《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第三十七讲

【“乃(nǎi)至(zhì)尽(jìn)于(yú)十(shí)方(fānɡ)虚(xū)空(kōnɡ)一(yí)切(qiè)世(shì)界(jiè)，求(qiú)心(xīn)形(xínɡ)状(zhuànɡ)，无(wú)一(yì)区(qū)分(fēn)而(ér)可(kě)得(dé)者(zhě)。”】

十方虚空一切世界，求心的形状而不可得。妄心是无常的、生灭的，根本就拿不出来。不只我们这个世界拿不出来，十方虚空界的一切世界，哪个世界也拿不出来。因为它是假的，所以求心形状不可得。

如二祖断臂求法，求达摩祖师为他安心，达摩祖师说，将心拿来给你安，而二祖答：“觅心了不可得。”祖说，“与汝安心竟。”这时二祖便悟道了。这是佛学的关键问题，妄想心不可得。它是梦幻泡影，如露亦如电。

【“但(dàn)以(yǐ)众(zhònɡ)生(shēnɡ)无(wú)明(mínɡ)痴(chī)暗(àn)熏(xūn)习(xí)因(yīn)缘(yuán)，现(xiàn)妄(wànɡ)境(jìnɡ)界(jiè)，令(lìnɡ)生(shēnɡ)念(niàn)著(zhù)，”】    

但是，由于众生无明愚痴的熏习，所以呈现妄境界，生执著念头。一切唯心造，你想什么就成就什么。娑婆世界就是我们无明愚痴熏习而成。我们自己把假的当成真的，生生世世，就在妄想的世界里轮回。不停地熏习强化妄想、生死、六道轮回。

  由此可见熏习非常重要，我们念佛、念经、闻法就是以净法熏染法，久而久之，染变成净。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士