《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第三十四讲

地藏菩萨作为我们的本尊，代替释迦牟尼佛教化我们。指出我们每个人，都面临着一百八十九种果报，即面临着十法界的报身。身口意三业的善恶业报信息，决定我们过去、现在、未来的果报。实际上是无始以来生命流过程中信息的延续，今生的果报，是过去生善恶业报信息的延续；未来的果报，是今生善恶业报信息的延续。

【“一(yī)百(bǎi)八(bā)十(shí)一(yī)者(zhě)、舍(shě)身(shēn)已(yǐ)得(dé)出(chū)家(jiā)；”】  

舍身，就是这一次生命结束后，下一生你是个出家人。现在的出家人是过去生种下出家的因，比如过去生出过家，或者发过出家的愿，都为出家因。出家是修来的，是因果的延续才有今天。故四众弟子应当尊重所有出家人，但不可随顺行外道者，我们应当依止清净的具德出家人，请教佛学指导修行。

出家人中有此生初出家修行者，有多生出家修行者，亦有证果罗汉，还有再来人、佛菩萨化身示现者。

无论出家在家，我们应当发出家的心，此即发出离六道之心。出家的功德大，就在于发心不一样。出家人继续发出家的心，舍身还得出家。依报随着正报转，在家人发了出家的心，自己的心态变了，所处环境（依报）也会变，下一生必然能出家。此生学修正法，发出家心，舍身可为清净具德出家人。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士