《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第二十七讲

【“九(jiǔ)十(shí)四(sì)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)速(sù)当(dānɡ)得(dé)；“九(jiǔ)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)久(jiǔ)当(dānɡ)得(dé)；”】

有所求是速当得还是久当得。大家做一件事情，只要朝着一个目标坚持，最终就可以有所成就。我们看世间的好多科学家、艺术家，都是一生中专门做自己想做的那件事情，久而当得，所以一生中就有所成就。

从出世间法的角度来讲，我们能够建立真正的正知正见，一切都看淡，一切都尽量放下，专一的修行佛法，在一生中了脱生死，出离六道轮回，往生西方极乐世界，这是能够得到的。或者一生中证果，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，也是能够得到的。这就是说只要我们是一个正当的愿望，久而久之终究是可以成就的。

末法时期，我们许多人没有这个“久”的信念和行为，都是希望速当得（速成）。生态、水源的破坏，食品安全问题，转基因等等。所有的错误，就在于要马上得利。没有坚持不懈善待一切的精神，都是急于求成的心理，所以不择手段，最后害人害己。这个“久”字是一个真理，一切事情是在久中实现的。                         

读诵 | 耀济居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士