6.三十二应和十四无畏

 

一、三十二应

这里面我们就要真正体会到，我们修行就是修的三摩地，不管你修哪个法门，都是修的三摩地。三摩地就是金刚三昧，你修到了金刚三昧这个程度，就可以跟十方如来的慈力合一。合一了以后，一切都是心想事成。

所以，这里要真正体会我们修行的要点，真正下功夫去做。所以，念佛，修的是三摩地，叫一心不乱；打坐，修的是三摩地，叫明心见性；持咒，还是修的三摩地，叫做三密相应。

修哪个法门，不可以分别，哪个好，哪个不好。所有的法门都是从闻思修入三摩地，你觉得哪个法门能从闻思修入三摩地好，你就用哪个法门。你不可以否定人家，像现在，自己修这个法门，就说人家那个修的不好，我的对，你那个不对，这本身就是有大的因果。

你把释迦牟尼佛的法否定了，是什么因果呢？念佛法门是释迦牟尼佛的法吧？打坐是释迦牟尼佛的法吧？持咒是释迦牟尼佛的法吧？你否定释迦牟尼佛的法，你说那个法不好，你是什么罪过呢？出佛身血，五逆之罪，永远堕地狱。这就是现在的状态。

你学你的，你认为这个好，你就学，你不可以否定别人。你现在明白了，所有的法门都是：发菩提心，从闻思修入三摩地。这是总纲领。哪个法门离开了“发菩提心，从闻思修入三摩地”，都不是佛法。

所以我们真正证到了三摩地的金刚三昧，就可以跟佛的慈力合一。就像观世音菩萨一样，显现三十二应，应以什么身得度，就现什么身说法。

二、用高级思维来理解佛教

这里面还要解开一个误解。观音菩萨随缘应度，要度你了，不能说观音菩萨从天上飞来了，打扮的那么漂亮，你看见了。这样来度你吗？不是吧，应以什么身得度，就现什么身说法。就显现一个能跟你接近的人，你们俩是好朋友，他说话你就听，或者是你的老师，你敬仰的人，他来显现这么一个人。不是说观音菩萨马上现在你眼前，就是你想的那个观音菩萨，带着耳环，带着金项链，穿的那么漂亮，不是那样的。

随缘应化，这个“缘”字很重要，这就是要破大家这个住相。所以，想成佛的，我就现一个佛，跟他能接近的状态，给他说法。所以这个地方，就是明白佛教真正的高超，不是相。这个相是变出来的，我这个相怎么好度你，我就现个什么相，所以佛的形象是千百亿化身。

不是我们现在非要看到了才行，不信的人就说，你看到观音菩萨了？这多愚昧呢！你听到了？听到观音菩萨跟你说了？你看这多愚昧呢！那现在我们的手机都那么方便，拿出来就看见了，放在耳边就听见了。你说观音菩萨三十二应的千百亿化身，远远超过这个手机吧。

所以我们要用一种高级思维来理解佛教。所以应以什么身得度，就现什么身说法。这是定力决定的，你修到了金刚三昧这个定力，跟佛的慈力合一，就能显现三十二应。我们也是这样，谁也是这样，这就是佛法。这就是不可思议，是实际的，不可以用语言、思维、现在的观念来理解的。这个三十二应，大家都念过了，我们只是讲讲提纲。

三、十四无畏

我们下面要把这个十四无畏，做一个简单的解释，给我们的启发会更深。

【世尊，我复以此，闻熏闻修金刚三昧无作妙力，与诸十方三世，六道一切众生，同悲仰故，令诸众生，于我身心获十四种无畏功德。】

观音菩萨真正修到了金刚三昧。与十方诸佛的慈力合一以后，也跟六道群灵合一，因为都是这个宇宙的磁场。那么他就以十四个方面，这是概括起来讲，显现一种大无畏的精神，就是能够解决一切问题的一个精神，来加被六道众生，就是我们大家。

所以加被我们，救度我们，是观音菩萨与我们六道群灵每个人的心合一以后的状态。他有十四种无畏的精神，解决一切问题的能力，就可以加到我们的身上，使我们能够在困难面前、灾难面前、死亡面前、各种问题面前，得到救度。这就是我们娑婆世界众生最需要的东西。

【一者，由我不自观音，以观观者，令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱。】

这就是观世音。我们只要观观世音、念观世音菩萨的圣号，我们就能够得到解脱，这就是一种相应。什么原因呢？“由我不自观音”，初入闻中是观我的音，现在呢我不观我的音。“以观观者”，我已经修成了耳根圆通法门，所以我以我修成的耳根圆通的闻性，来观可怜的娑婆世界的众生，来观大家、观你、观我，这就是以观观者。

“令彼十方苦恼众生，观其音声，即得解脱。”这就是闻声救苦，这就是千处祈求千处应。这是真的。我已经修成了耳根圆通法门，我的耳根闻性是遍宇宙的，我现在不再观我的闻性了，因为宇宙的如来藏性就是我。我以宇宙清净的如来藏性，来观娑婆世界的众生。这个“观”，是六根全破了以后全方位的作用。观就是听，听就是观，所以来观、听我们这些可怜的众生。

所以只要你有了求助的声音，念我大悲观世音菩萨，南无大悲观世音，我就救你，你就能够得到解脱。你看这里很好理解吧。你现在有了问题打120，120来处理了。救火打119，来处理了。你只是通过一个信号，就来救你了。那么观音菩萨是覆盖全宇宙的能量，他的眼耳鼻舌身意这六个功能就是一个功能，就是全宇宙的这个观听的功能，所以你哪里有了声音，我马上就听到了。就像消防队听到了信号一样，就来救你了。

你看这个道理有迷信吗？消防队都能做到，120都能做到，观音菩萨做不到呐？所以观音菩萨闻声救苦，观其声音救度大家，有求必应，这是真的。我们真正理解了前面的道理，现在这个道理很好理解吧，你就不至于怀疑了吧。所以观音菩萨是全宇宙的、全方位的能量和能力，不是单一的120的能力，也不是单一的110的能力，他是全方位的能力。

所以我以全宇宙这个观，全宇宙这个如来藏性、这个妙明真心的观，你只要有呼救的声音，我就来救你。你看这很科学吧，没有迷信吧。所以我们把前面反复地讲，大家理解了，后面的三十二应也好，十四无畏也好，都好理解了。我们下面把十四无畏真正体会一下，就知道观音菩萨真的是有求必应，观音菩萨真的是闻声救苦，观音菩萨真的是千处祈求千处应，观音菩萨真的是苦海常作度人舟。这没有一个字是假的。

好，我们今天就到这里，阿弥陀佛！

^上明^下仰法师宣讲

2024年3月31日

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