《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第十五讲

【“若(ruò)沙(shā)弥(mí)尼(ní)年(nián)已(yǐ)十(shí)八(bā)者(zhě)，亦(yì)当(dānɡ)自(zì)誓(shì)受(shòu)毗(pí)尼(ní)藏(zànɡ)中(zhōnɡ)式(shì)叉(chā)摩(mó)那(nuó)六(liù)戒(jiè)之(zhī)法(fǎ)，及(jí)遍(biàn)学(xué)比(bǐ)丘(qiū)尼(ní)一(yí)切(qiè)戒(jiè)聚(jù)。其(qí)年(nián)若(ruò)满(mǎn)二(èr)十(shí)时(shí)，乃(nǎi)可(kě)如(rú)上(shànɡ)总(zǒnɡ)受(shòu)菩(pú)萨(sà)三(sān)种(zhǒnɡ)戒(jiè)聚(jù)，然(rán)后(hòu)得(dé)名(mínɡ)比(bǐ)丘(qiū)尼(ní)。”】

地藏菩萨反复强调戒律，反复讲如何受戒，如何持戒。这里是讲女众沙弥尼，已满十八岁，应该自行发誓受持毗尼藏中的式叉摩那的六戒法。并且自己事先学习比丘尼的一切戒律，做好受戒准备。

到满二十岁时，可受三坛大戒。可总受三聚戒，即摄律仪戒、摄善法戒、摄化众生戒。受持三聚戒后就称得上是比丘尼了。

【“若(ruò)彼(bǐ)众(zhònɡ)生(shēnɡ)，虽(suī)学(xué)忏(chàn)悔(huǐ)，不(bù)能(nénɡ)至(zhì)心(xīn)，不(bú)获(huò)善(shàn)相(xiànɡ)者(zhě)，设(shè)作(zuò)受(shòu)想(xiǎnɡ)，不(bù)名(mínɡ)得(dé)戒(jiè)。”】

受戒的前提是忏悔，忏悔自己过去的不对，发愿今后不再犯。通过忏悔来受戒得戒。如果虽然忏悔，但是不能发自内心真诚的去改恶行善。没有一个善相，即使有受戒的想法，也不能称作得戒。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士