《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第十二讲

【“或(huò)示(shì)神(shén)通(tōnɡ)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)变(biàn)化(huà)，或(huò)复(fù)令(lìnɡ)彼(bǐ)自(zì)忆(yì)宿(sù)命(mìnɡ)所(suǒ)经(jīnɡ)之(zhī)事(shì)所(suǒ)作(zuò)善(shàn)恶(è)，或(huò)复(fù)随(suí)其(qí)所(suǒ)乐(lè)为(wèi)说(shuō)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)深(shēn)要(yào)之(zhī)法(fǎ)，彼(bǐ)人(rén)即(jí)时(shí)于(yú)所(suǒ)向(xiànɡ)乘(chénɡ)得(dé)决(jué)定(dìnɡ)信(xìn)，或(huò)渐(jiàn)证(zhènɡ)获(huò)沙(shā)门(mén)道(dào)果(ɡuǒ)。”】

或示神通种种变化，或复令彼自忆宿命所经之事所作善恶。“自忆”，修到了那个程度，你自己就知道了。地藏菩萨用词非常讲究，不让你瞎到外面找去，不要上当受骗，自己修到那个程度，佛菩萨一加持你，你的清净心一相应，自己的过去，善恶都能知道。这就是清净心产生的三身四智，五眼六通。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士