《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第八讲

【“所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)？此(cǐ)人(rén)宿(sù)习(xí)恶(è)心(xīn)猛(měnɡ)利(lì)故(ɡù)，于(yú)今(jīn)现(xiàn)在(zài)必(bì)多(duō)造(zào)恶(è)，毁(huǐ)犯(fàn)重(zhònɡ)禁(jìn)；以(yǐ)犯(fàn)重(zhònɡ)禁(jìn)故(ɡù)，若(ruò)不(bú)忏(chàn)悔(huǐ)令(lìnɡ)其(qí)清(qīnɡ)净(jìnɡ)，而(ér)修(xiū)禅(chán)定(dìnɡ)、智(zhì)慧(huì)者(zhě)，则(zé)多(duō)有(yǒu)障(zhànɡ)碍(ài)，不(bù)能(nénɡ)克(kè)获(huò)，或(huò)失(shī)心(xīn)错(cuò)乱(luàn)，或(huò)外(wài)邪(xié)所(suǒ)恼(nǎo)，或(huò)纳(nà)受(shòu)邪(xié)法(fǎ)，增(zēnɡ)长(zhǎnɡ)恶(è)见(jiàn)。”】

为什么先修忏悔法呢？因为我们宿世的习惯是恶心猛利。心里头的恶，又猛，猛到了不可阻挡；又利，锋利，像是刀剑、像是枪。大家失控的时候，自己想想是不是恶心又猛又利？

恶心猛利习惯了，所以今生必定继续造恶，而且犯重戒。这就是业障障碍你，如果不通过忏悔达到清净，是很难修禅定和智慧的。

不忏悔，所以越来越不清净。你修任何法门，念佛、打坐、持咒，都不能克获，就是不能成功。

或失心错乱，或外邪所恼。或者心神错乱了，或者越学佛越烦恼了，这都是不清净。佛教是融入大众，融入生活；佛教是自度度人，自利利他；所以要大慈大悲。你越学越包容人、体谅人、关心人，奉献自己、照顾他人，越学越可亲可爱，这才是学佛。

或纳受邪法，增长恶见。什么邪法都接受，导致自己更不清净，走上邪道，失掉正念，增长邪知邪见。

“宁可千年不悟，不可一日着魔。”哪怕千年不开悟，哪怕不学佛，但是你不要去学邪魔外道，种下邪魔外道的种子，生生世世不得解脱。

【“是(shì)故(ɡù)当(dānɡ)先(xiān)修(xiū)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ)。若(ruò)戒(jiè)根(ɡēn)清(qīnɡ)净(jìnɡ)，及(jí)宿(sù)世(shì)重(zhònɡ)罪(zuì)得(dé)微(wēi)薄(bó)者(zhě)，则(zé)离(lí)诸(zhū)障(zhànɡ)。”】

所以要先修忏悔法。假如得到戒根清净，不再造业。过去的业，通过拜忏来解决，恶业会越来越微弱，我们的烦恼就越来越轻，障碍就越来越小，我们就越来越清净。所以这部经的核心，是让我们修忏悔法。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士