《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第八讲

地藏菩萨讲《占察善恶业报经》，是让我们明白自己现在的善恶业情况，进而好修行。所以我们不是为了占察而占察，是为了修行而占察。

修行的核心是戒定慧，在《占察善恶业报经》里明确告诉你，要修禅定和无相智慧，必须先修忏悔之法。

【“复(fù)次(cì)，若(ruò)占(zhān)初(chū)轮(lún)相(xiànɡ)中(zhōnɡ)，唯(wéi)得(dé)身(shēn)之(zhī)善(shàn)，于(yú)此(cǐ)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiànɡ)中(zhōnɡ)得(dé)身(shēn)恶(è)者(zhě)，谓(wèi)无(wú)至(zhì)心(xīn)，不(bù)得(dé)相(xiānɡ)应(yìnɡ)，名(mínɡ)虚(xū)谬(miù)也(yě)。”】

初轮占得身业是善，第二轮却占得身业是恶，这说明是不相应的。我们要占察相应，前提就是至诚心。不相应说明业障重障碍你没有进入至诚心。

【“又(yòu)复(fù)不(bù)相(xiānɡ)应(yìnɡ)者(zhě)，谓(wèi)占(zhān)初(chū)轮(lún)相(xiànɡ)中(zhōnɡ)，得(dé)不(bù)杀(shā)业(yè)，及(jí)得(dé)偷(tōu)盗(dào)业(yè)，意(yì)先(xiān)主(zhǔ)观(ɡuān)不(bù)杀(shā)业(yè)，而(ér)于(yú)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiànɡ)中(zhōnɡ)得(dé)身(shēn)恶(è)者(zhě)，名(mínɡ)不(bù)相(xiānɡ)应(yìnɡ)。”】

初轮占得不杀不盗，第二轮中却是占得身恶。这也是不相应的。

【“复(fù)次(cì)，若(ruò)观(ɡuān)现(xiàn)在(zài)从(cónɡ)生(shēnɡ)以(yǐ)来(lái)，不(bù)乐(lè)杀(shā)业(yè)，无(wú)造(zào)杀(shā)罪(zuì)，但(dàn)意(yì)主(zhǔ)杀(shā)业(yè)，而(ér)于(yú)此(cǐ)第(dì)二(èr)轮(lún)相(xiànɡ)中(zhōnɡ)得(dé)身(shēn)大(dà)恶(è)者(zhě)，谓(wèi)名(mínɡ)不(bù)相(xiānɡ)应(yìnɡ)。自(zì)余(yú)口(kǒu)、意(yì)中(zhōnɡ)业(yè)不(bù)相(xiānɡ)应(yìnɡ)义(yì)，亦(yì)如(rú)是(shì)应(yīnɡ)知(zhī)。”】

我们现在的实际情况是不乐杀生，没有造杀业。而第二轮占得身业是大恶，这也是不相应的。我们要知道其他口业、意业这样的情况，也叫不相应。这都是占察中出现的问题。没有达到清净的至诚心，是很难得到地藏菩萨加持而得到相应的结果的。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士