《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五讲

【“亦(yì)不(bù)勤(qín)观(ɡuān)真(zhēn)如(rú)、实(shí)际(jì)、无(wú)生(shēnɡ)无(wú)灭(miè)等(děnɡ)法(fǎ)。”】

真如观就是法界一相观，不生不灭、不垢不净的空性真如。地藏菩萨给我们修行列了个课程表。修行坚净信是最基础，在此基础上，修无常观，苦观，无我观，不净观，四圣谛，十二因缘，逐渐进入真正的修证实相。

【“以(yǐ)不(bù)勤(qín)观(ɡuān)如(rú)是(shì)法(fǎ)故(ɡù)，不(bù)能(nénɡ)毕(bì)竟(jìnɡ)不(bú)作(zuò)十(shí)恶(è)根(ɡēn)本(běn)过(ɡuò)罪(zuì)；”】

我们不能真正坚净信因果法则，不勤修苦观、无我观、不净观这些法，就不能毕竟不作十恶根本过罪，生活中造恶业，恶因恶报。自己要进入这些具体修行，杜绝十恶，才不堕三恶道。

【“于(yú)三(sān)宝(bǎo)功(ɡōnɡ)德(dé)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)境(jìnɡ)界(jiè)，不(bù)能(nénɡ)专(zhuān)信(xìn)；”】

众生于佛法僧三宝不能够坚定的信仰，却信鼓吹神通的邪魔外道。神通不能了脱生死，神通再大不能让你毕竟解脱。地藏菩萨的教科书指导我们如何修行，真正建立对三宝的正信。

【“于(yú)三(sān)乘(chénɡ)中(zhōnɡ)，皆(jiē)无(wú)定(dìnɡ)向(xiànɡ)。”】

三乘指的人乘、天乘、缘觉声闻乘。上面是菩萨乘，佛乘，这是佛教的五乘。无定向，我们现状是连修这三乘都达不到，我们现在是缺乏信仰基础。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士