《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第一讲

我们看经文：

【如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén)： 一(yì)时(shí)，婆(pó)伽(qié)婆(pó)一(yí)切(qiè)智(zhì)人(rén)，在(zài)王(wánɡ)舍(shè)城(chénɡ)耆(qí)阇(dū)崛(jué)山(shān)中(zhōnɡ)，以(yǐ)神(shén)通(tōnɡ)力(lì)，示(shì)广(ɡuǎnɡ)博(bó)严(yán)净(jìnɡ)无(wú)碍(ài)道(dào)场(chǎnɡ)，与(yǔ)无(wú)量(liànɡ)无(wú)边(biān)诸(zhū)大(dà)众(zhònɡ)俱(jù)，演(yǎn)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)根(ɡēn)聚(jù)法(fǎ)门(mén)。】

诸经首，皆具六种成就，以此证明佛陀所说真实不虚。一、信成就；二、闻成就；三、时成就；四、说法成就；五、处成就；六、事成就。

如是，信成就。我闻，闻成就。释迦牟尼佛把集结经藏的任务交给阿难尊者，所有经典都是其亲耳所闻，一字不差。

一时，时成就。一切因缘聚汇之时。

婆伽梵一切智人，说法主成就。婆伽梵，是佛的总称，代表一切智慧生命。一切智人，指真正证悟宇宙真相，以智慧解决宇宙之事，对宇宙真相、人生真理无所不知之人。释迦牟尼佛为首的一切诸佛和菩萨都是一切智人。

王舍城耆阇崛山中，处所成就。印度摩羯陀国首都王舍城附近的灵鹫山。

以神通力，示广博严净无碍道场，与无量无边诸大众俱。释迦牟尼佛以大的神通智慧示现，将有限的道场，变为无限广、大、博、净、庄严、容纳无量无边法缘深厚众生的无碍法堂。无碍道场：没有任何障碍。

演说甚深根聚法门。演说的内容是甚深根聚法门。根聚法门，即心地法门。整个宇宙森罗万象的总体法门。因果报应是心地法门总的原则，善行得善果，恶行得恶果。证空性是心地法门，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”人法二空。无我相、无人相、无众生相、无寿者相，在无我基础上修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。根指众生自己。根聚不同，对待事物的态度不同，产生一百八十九种因缘果报差别的不同状态。宇宙间地狱、饿鬼、畜生、人、天、阿修罗道，声闻、缘觉、菩萨、佛，六凡四圣的十法界，都是根聚法门。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士