常见问题开示

 

现在就我们生活中经常遇到的问题，我给大家说清楚。因为佛教的一切都是佛法，它不是形式。

一、供香表示修无我

我现在问你，你每天家里上香，上的很勤快，是不是？上香究竟是为什么？如果你把为什么上香理解了，你就理解佛教的佛法了。

上香第一个是表无我。无我，是佛法要解决的根本问题，那个香烧来烧去没了哇？变成灰了哇？无我。所以上香表的第一个大法就是让你修无我。无我，无我相；无我，无法相，就等于香最后烧成灰了，表的佛教一个最根本的问题——实相无相。要把自己真正修到人法二空，像香一样把自己变成灰，人法二空，你就成功了。

这是一个核心的问题，你理解了上香，你在上香的时候想得是无我，以无我来对佛发愿，用无我来供养佛。佛就希望你无我，你无我了，就成佛了。你成天气得不行，杀盗淫妄造业，为财色名食睡奔波，都是因为有我。你现在以无我来供养佛，是真的供养，是最大的供养。所以我们出家人、在家人，必须要清楚这一点，上香的根本问题是表无我，我要修无我，以无我来供养佛。

第二，上香的第二个意义，是跟佛沟通、跟菩萨沟通。你唱炉香赞，“炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。”这就是沟通，香起着跟法界、十方诸佛、菩萨、乃至十方众生沟通的作用。明白这个你上香才有意义，我以恭敬的心来上香，把我这个恭敬的心跟佛的慈悲心合一，沟通。

你明白了上香，就明白了佛法。所以佛教注重上香，它的根本意义就在这里。上香就是全部佛法，上香就是全部《楞严经》。这是简单的讲，再复杂的你们自己来体会。

二、供水表示清净心

供水是为了啥？我们每天供水。供水，是表自我的清净心，我的心像水一样清净。现在人们的心污染了，杀盗淫妄，所以这个世界污染了，心污染了，世界污染了。

要想自己成为高级生命，改变自己的命运，必须变成清净心。每天供水是表我的清净心，我用我的清净心来供佛。不是让佛来喝你这个水。这些都很重要吧！佛教修的是清净心。这里拿供水表达清净心，我就修清净心，我就用清净心来供养佛。

这是最简单的，如果你真正理解了佛法这都可以扩展的。清净心就是实相，实相就是清净心。清净心就是宇宙的真心，妙明真心。清净心就是如来藏性，清净本然，周遍法界。

这是大家每天做的事情，你不知道，还想得那一套，别说佛菩萨觉得你不行了，连鬼都耻笑你，拿上水来供佛，让佛来喝来了。耻笑你不耻笑你呢？这是供水的根本意义，清净心。修清净心，用清净心来供养佛，清净心就是佛。你看这意义多深呢！这个水喝了以后对你好，浇了花儿也好。天天换，不能污染了。

三、供花表示种好因

供花是为了啥？花是表示你要以好因，像你供的那个又香又美的花一样的好因，来成就你的佛果。开花结果哪，花就是佛的因，所以越好的花越好！你不要供假花，假花就是假因，你自己欺骗自己。供花是用最香的、最美的，这个好因来成就我的好果。我要信因果，好因得好果，善因得善果，佛因得佛果。都是用花来表示的。开花结果，你看意义深不深。

花是表示好的因，善因，佛因，菩萨因，都是好的因得好的果。成就四圣道，成就跳出三界，离开六道轮回的这个果。你学来学去就是为了跳出三界离开六道轮回吧，成就菩提圣果吧，这个花就是表这个的。菩提心，就是用花来表示的。

四、供果表示证佛果

供果，供果啥意思呢？果，你看果漂亮不漂亮，香不香，美不美，圆不圆。果代表圆满的四圣果，罗汉、辟支佛、菩萨、佛。修行是为了得佛果，你看这意义多深呐！供果不是和佛菩萨做交易。

所以供果就是为了表达，我要证佛果，我要用佛果来供养十方诸佛菩萨。你看这多厉害呢！你看你这个作用有多大呢！末法时期这些根本问题不清楚，每一个供都是表示佛法的核心问题。

五、供灯表示修般若

供灯，供灯是啥意思？灯是表示光明，光明在佛教里面是般若的意思，般若智慧就是光明，无量光，无量寿。我要在这一生中得到般若的光明，以般若的光明成就我出世的四圣果。我们修行修六度最后要落实到般若。

修行的根本是要落实到般若上的。所以这个灯是代表般若的，代表光明的，代表无量光无量寿的。你不理解，大概就说我怕佛菩萨黑了看不清楚，快点上灯吧。长明灯，不是怕佛菩萨黑的看不见，而是表我修般若不能中断。有的老寺院，长明灯多少年没有灭过。

点灯，点得是心灯，代表般若，开大智慧，成就佛道。你看这厉害不厉害？佛教所有表法的东西不是那么简单，不是世俗上理解的那一套，你明白这个以后，你每天在家里面点也好，寺院里面供也好，你这个分量有多重呢！是不是跟所有的佛、菩萨，真正跟佛的实相真心联系起来了。

六、磕头表示忏悔业障

每天磕头,磕头为了啥？我们这个世界的众生，其中最可怜的就是傲慢，你看哪个人不傲慢。那个傲慢一起来我就操你大祖宗，一翻脸就是踢桌子打板凳。傲慢，没有一个不傲慢的，只是程度不同就是了。修行与不修行的差别就是傲慢，这个世界这么可怜，苦难这么重，你是监狱的一个成员，每个人都是，就是那么傲慢。完全不认识自己，就觉得自己了不起。所以磕头根本是解决我们这个世界众生的傲慢，一个比一个傲慢。

你现在的一切，都是你无始以来的傲慢造成的，长相、个子高低，都是你傲慢造成的。真正的高级生命具备的是慈悲心，慈悲心傲慢吗？具备的是平常心，平常心傲慢吗？具备的是亲和力，亲和力傲慢吗？我们大家有几个具备亲和力的？我们娑婆世界的众生，其中一个大的特点就是傲慢。这是磕头第一个要解决的问题，所以你越磕的多越好，让你现在身体好，改变你的形象，让你下一生中更好。

第二、忏悔你的业障，磕头根本是解决忏悔业障的问题。我们大家业障很重，地藏菩萨说，娑婆世界的众生的业障，如果有形象的话，尽虚空遍法界不能容纳。但是我们并不觉得。

业障重到什么程度呢？大家不知道，生活在这个娑婆世界，生活在这个地球上，每一个人的福报，不管你有钱没钱，不管你有权没权，不管你地位再高，福报就那么一点。一日三餐，你吃啥，吃天鹅也好，吃乌龟也好，就是一日三餐，而且就那么一点，吃得多了就进医院了。吃，很有限。你说福报大不大，不管你现在挣多少钱，吃是很有限的。

住，不管你现在有多大的房子，不就那七尺床吗？把呼和浩特都给你，你还不是住的一个七尺床吗？这是我们娑婆世界的众生的业力造成的，就那么一点儿，你想多，多不了。

我们娑婆世界的众生，福报就那么一点，我们必须了解自己和自己的福报。但是许多人很可怜，不知道，每天争，家庭争，国家之间争，打的越来越凶，业上加业，不知道忏悔。

磕头的根本意义是忏悔业障，忏悔业障才能够离开这个世界。佛教揭示娑婆世界苦，但是佛教给了你条活路，你真要忏悔，你真要发愿，你就能离开这个世界，尽管人数少，但是有的能离开。

道教，说自古以来中国真正离开地球的只有一个人，老子离开了地球。以佛教来讲嘛，离开地球的人还不少。高僧大德离开地球不少，大家都知道吧。

磕头，根本是忏悔，消除自己的业障，我要离开这个监狱一样的地方。这是磕头的根本。所以我们寺院每个星期要拜忏一次，你看意义多重大呢！这是跟真正想离开这个世界的目标联系起来的。

大家理解这些以后，你才能够真正修行上路，你的每一举动，都可以跟佛教走向解脱离开这个地方联系起来。

我今天讲的都是大家每天做的最实在的问题，包括我们打禅七，念佛七都是从根本上解决问题，没有一个不是从根本上解决问题。现在把佛法世俗化了，所有的问题用世法的理论来理解，所以佛教是末法时期。

我简单的把这些最实在的问题供养给各位，让我们大家真正在这一生中理解佛法，认识佛法，真正在这一生中得到解脱。

好，我就讲这么多。

^上明^下仰法师

十月例会开示

2023年12月5日

文字整理 | 耀智居士