《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

嘱累人天品第十三

“若(ruò)未(wèi)来(lái)世(shì)。有(yǒu)善(shàn)男(nán)子(zǐ)善(shàn)女(nǚ)人(rén)。见(jiàn)地(dì)藏(zànɡ)形(xínɡ)像(xiànɡ)及(jí)闻(wén)此(cǐ)经(jīnɡ)。乃(nǎi)至(zhì)读(dú)诵(sònɡ)。香(xiānɡ)华(huā)。饮(yǐn)食(shí)。衣(yī)服(fú)。珍(zhēn)宝(bǎo)。布(bù)施(shī)供(ɡònɡ)养(yǎnɡ)。赞(zàn)叹(tàn)瞻(zhān)礼(lǐ)。得(dé)二(èr)十(shí)八(bā)种(zhǒnɡ)利(lì)益(yì)。”

   我们要想得到地藏菩萨的加持实现我们人生全部的美好愿望，那就要跟地藏菩萨相应。这一点是非常重要的。如何相应呢？善男子善女人。宇宙间是一个等价交换的磁场，你善跟善交换，恶跟恶来交换。所以我们要想得到地藏菩萨的加持，首先心地要善良。你见到地藏形像布施供养，赞叹瞻礼，你见闻《地藏菩萨本愿经》，布施供养，赞叹瞻礼乃至读诵，那就与地藏菩萨相应了，与《地藏菩萨本愿经》相应了。就能得二十八种利益。拿什么布施供养呢？香华、饮食、衣服、珍宝。这就是有相的善。我们要通过有相的善进入无相的善。有相的善得到的利益是世间的有漏福报，无相的善是出世间的无漏功德，是虚空藏的利益。念是读，背是诵，受是信力，持是念力。佛法是实践的大法，只有通过实践，才能得利益。内除悭贪，一切能舍；外敬菩萨，一切供养。受持读诵，尽情赞叹，智慧由生，福德内长。如是善男女获二十八种利益。

“一(yī)者(zhě)。天(tiān)龙(lónɡ)护(hù)念(niàn)。”

诸龙天护法神灵冥中护念。

“二(èr)者(zhě)。善(shàn)果(ɡuǒ)日(rì)增(zēnɡ)。”

消业积福，善果日增。

“三(sān)者(zhě)。集(jí)圣(shènɡ)上(shànɡ)因(yīn)。”

离相修行，菩提增进，集圣上因。

“四(sì)者(zhě)。菩(pú)提(tí)不(bù)退(tuì)。”

断惑证真，人法俱空，菩提不退。

“五(wǔ)者(zhě)。衣(yī)食(shí)丰(fēnɡ)足(zú)。”

  衣食住行具足，道粮充实。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士