1.生死轮转的根本原因

 

六、判正宗

经者，合理行为正宗。

正宗为五分。

一、见道；二、修道；三、证果；四、结经；五、助道。

自古判经，大科分三。

一、序；二、正宗；三、流通。

——《楞严经浅释提纲》第112页

 

一、众生生死相续

各位，佛教文字般若听起来很复杂，就像这一段。如果你能够联系实际，那么应该是很容易理解的。如果不联系实际，光在文字上去追寻，既没有好处，反而可能更加增加了你的所知障，于学佛改变命运，毫无利益。

释迦牟尼佛告诉我们，“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”什么是正宗，这就叫正宗。释迦牟尼佛八千次往返来救我们，而且告诉我们，无始以来，生活在这个火坑里边的原因。让我们明白这个原因，从而呢，在佛的帮助下，跳出火坑。

这不仅是释迦牟尼佛救度我们的中心，也是十方三世一切诸佛救度我们的中心。告诉我们一切众生，以我们人为代表的一切众生，无始来，我们的生命经历了无始的这个时间，恒长的持续，到今天，叫做无始以来，很难说清楚，经历了多久。

我们每个人都这样的，不是光这一生呐，我们经历了无数生呐，而且是无始以来的无数生呐，这些我们都要很清楚的，一直流转到今天，就是我们现在的样子。

我们无始以来生死相续，死了生，生了死。这我们看得很清楚，我们身边的人一个一个的在死掉，我们身边呢，一个一个的又在出生。我们生下来到今天，也活不了多长时间了，很快就面临着死亡，是不是这样？大家要正视的，所以学佛不能光念念经。

我们跟所有的众生一样，无始以来就是这个样子，生了死，死了生；死了生，生了死；叫做生死相续，到今天。我们喜欢过这样的日子吗？喜欢过，是吧？大概没有多少人喜欢过这样的日子，生死相续。

特别是现在，这个时代，这个社会，人类跟众生的灾难，一天比一天重。可以说我们天天在生命的威胁中，比方疾病，等等；生存的威胁，活多长时间，想多活几天活不了，今天不保明天；生活的威胁，大家还能吃饱，有多少人吃不饱。所以我们天天面临着生活、生存、生命的威胁。我们大家好一点，能坐在这里听经闻法，这是多么无上的幸福呐，但是有多少人能够有这种待遇呐，你想过没想过呢？

生死相续，痛苦，痛苦，烦恼，烦恼，无休止的轮回，生死相续。大家都希望改变这种状态，过大年，家家户户贴个福字，那个福到了吗？写上福没有得到幸福，干脆说倒过来吧，贴的时候盼望福来，正着贴的不行，倒过来贴，福就到了。你看大家这个渴望的心情，渴望的表达，就是这样的。

二、不知常住真心

但是就是得不到幸福。什么原因呢？皆由不知常住真心，原因很明确。释迦牟尼佛、十方诸佛都告诉我们，大家有一个常住的真心，妙净明心，如来藏性，清净本然，周遍法界，这个妙净明心，大家都有。所以释迦牟尼佛来这示现成佛，菩提树下打坐，大彻大悟，首先悟到的就是这一点。

这是表演呐，告诉我们一切众生皆有如来智慧德相，都有。如来智慧德相，就是有如来的智慧，有如来的德能，有如来的无量光、无量寿。如来具备一切，我们都具备，就是何期自性，本自具足，何期自性，能生万法。我们本来具足，这个常住真心。皆由不知常住真心。

性净明体，就是清净本然，周遍法界这个性是净的，是明的，是宇宙的本体。宇宙的本体是性，如来藏性，如来藏性的用，妙明真心就是用，体跟用是一体，我们大家都具备，但是不知。

释迦牟尼佛降生八千次往返，就是让我们知，知这个东西，我们知了吗？现在大家听了《楞严经》，有一点知了，像我们现在这样一种知的状态，有多少人具备呢？大家仔细地想一想呐，看一看呐，有多少人知道我们自己具备如来藏性，性净明体，妙明真心，有几个人知道呢？不知道这个，所以永远轮回，永远痛苦，释迦牟尼佛给我们指的很明确。

三、我们用的是妄想心

因为不知道这个妙明真心，性净明体，用诸妄想，我们天天用的是一个妄想的心。大家想一想，我们现在虽然知道了，你现在用的是真心吗？不是的。何况那些不知道的人呢，天天用的是妄想心。

妄想心就造业，你看这个社会，多数人不知道，知道的也用不上，所以天天用的是妄想。妄想就是杀盗淫妄，妄想就是财色名食睡，你看这个世界是不是这样？把心都用到这上面了吧。

现在末法时期，这个问题是不是越来越突出呢，你就看呐，佛法就在现实生活中，你就看现在这个世界是多么的残酷，多么的冷漠，多么的自私。为什么？用诸妄想。

要达到自己丰富的、无止境的财色名食睡这个目的，所以不断地强化杀盗淫妄。把这个当成真的，用诸妄想，把这个妄想的心当成是真的，把所追求的妄境，财色名食睡，动用的手段，杀盗淫妄，都认为是真的。所以业上加业，罪上加罪，因此，这个世界，现在越来越是这个样子了。

诸佛菩萨定位我们这个世界是娑婆世界，早就定位了。娑婆世界是不堪忍受，你看这个世界堪忍受吗？每天无奈地生活着，心里头要应对各种各样的灾难。现在科学说，地球是监狱，大家从网上可以看到，地球是监狱，大家来这个监狱是受刑的，你来这个监狱是接受刑法的，这是现在的说法，跟佛教的说法多么相近呐。

监狱，大家都是监狱的一员。但是觉悟吗？不觉悟。把这些东西都当成是真的，用诸妄想，此想不真，故有轮转，所以死了生，生了死。永远在这个火坑里面，跳不出去，多么残酷的个现实呐。我们可以看看现在，佛法嘛，就是实际，人类发展到今天，三恶道的兽性，表现得淋漓尽致。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2023年12月3日

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