《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

嘱累人天品第十三

“复(fù)次(cì)地(dì)藏(zànɡ)。未(wèi)来(lái)世(shì)中(zhōnɡ)。若(ruò)天(tiān)若(ruò)人(rén)。随(suí)业(yè)报(bào)应(yìnɡ)。落(luò)在(zài)恶(è)趣(qù)。临(lín)堕(duò)趣(qù)中(zhōnɡ)。或(huò)至(zhì)门(mén)首(shǒu)。是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。若(ruò)能(nénɡ)念(niàn)得(dé)一(yī)佛(fó)名(mínɡ)。一(yī)菩(pú)萨(sà)名(mínɡ)。一(yī)句(jù)一(yī)偈(jì)大(dà)乘(chénɡ)经(jīnɡ)典(diǎn)。是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。汝(rǔ)以(yǐ)神(shén)力(lì)方(fānɡ)便(biàn)救(jiù)拔(bá)。于(yú)是(shì)人(rén)所(suǒ)。现(xiàn)无(wú)边(biān)身(shēn)。为(wèi)碎(suì)地(dì)狱(yù)。遣(qiǎn)令(lìnɡ)生(shēnɡ)天(tiān)。受(shòu)胜(shènɡ)妙(miào)乐(lè)。”

佛说地藏啊，我再次告诉你，未来世的众生就是我们现在的这些众生，不管在天上天人也好，人间的人也好，都会随他们所作的善业恶业而得到报应。经云：纵然百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。现在我们就可以看到每个人在现实生活中的因果报应。第一，大家可以看到自己和其他人每天烦恼很重，这就是随业报应。第二，你看看自己和其他人身心不健康，有各种样的病，这是随业报应。第三，可以看到你的和他人的事业不顺利，这是随业报应。第四，看到你的家庭和他人的家庭不和美，这是随业报应。第五，你的子女和他人的子女不听话、不孝顺，这也是随业报应。

如此等等，这些随业报应只是少部分在现在的反应，更重要的是，临终要堕三恶道。这是释迦牟尼佛给我们做了定论的。什么定论呢？娑婆世界的众生能够保住人身的如爪中泥，失掉人身的如地球土。这失掉人身到地狱里就是随业受报。这是非常可怕的。那么众生正是面临着这种可怕的命运。所以释迦牟尼佛把救众生的任务交给地藏菩萨，不让众生堕恶道。即使落入恶道，释迦牟尼佛告诉地藏菩萨，临堕趣中，或至门首，就是到了地狱门口。是诸众生，如果这样的人在生前接受了佛法，即使在临终的时候，到地狱门口了，能够念南无地藏王菩萨，或者是南无阿弥陀佛，或者是任何一个佛名，或者任何一个菩萨名，乃至一句一偈，大乘经典，比如《金刚经》中“若见诸相非相，即见如来。”，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这样的句子，你只要念上一句一偈，释迦牟尼佛对地藏菩萨说，像这样的众生你就要救出他们，怎么救呢？汝以神力，方便救拔，你要显现你的神通道力把他们方便地救出来。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士