《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

见闻利益品第十二

“有(yǒu)人(rén)发(fā)心(xīn)念(niàn)经(jīnɡ)典(diǎn)。欲(yù)度(dù)群(qún)迷(mí)超(chāo)彼(bǐ)岸(àn)。虽(suī)立(lì)是(shì)愿(yuàn)不(bù)思(sī)议(yì)。旋(xuán)读(dú)旋(xuán)忘(wànɡ)多(duō)废(fèi)失(shī)。斯(sī)人(rén)有(yǒu)业(yè)障(zhànɡ)惑(huò)故(ɡù)。于(yú)大(dà)乘(chénɡ)经(jīnɡ)不(bù)能(nénɡ)记(jì)。供(ɡònɡ)养(yǎnɡ)地(dì)藏(zànɡ)以(yǐ)香(xiānɡ)华(huā)。衣(yī)服(fú)饮(yǐn)食(shí)诸(zhū)玩(wán)具(jù)。以(yǐ)净(jìnɡ)水(shuǐ)安(ān)大(dà)士(shì)前(qián)。一(yī)日(rì)一(yī)夜(yè)求(qiú)服(fú)之(zhī)。发(fā)殷(yīn)重(zhònɡ)心(xīn)慎(shèn)五(wǔ)辛(xīn)。酒(jiǔ)肉(ròu)邪(xié)淫(yín)及(jí)妄(wànɡ)语(yǔ)。三(sān)七(qī)日(rì)内(nèi)勿(wù)杀(shā)害(hài)。至(zhì)心(xīn)思(sī)念(niàn)大(dà)士(shì)名(mínɡ)。即(jí)于(yú)梦(mènɡ)中(zhōnɡ)见(jiàn)无(wú)边(biān)。觉(jué)来(lái)便(biàn)得(dé)利(lì)根(ɡēn)耳(ěr)。应(yīnɡ)是(shì)经(jīnɡ)教(jiào)历(lì)耳(ěr)闻(wén)。千(qiān)万(wàn)生(shēnɡ)中(zhōnɡ)永(yǒnɡ)不(bù)忘(wànɡ)。”

在地藏菩萨的加持下获得我们的智慧。有的同修虽然发了深入经藏要念诵经典的心，也发了要度众生离开六道轮回，往生净土，这样不思议的愿望，但念经时就是记不住，就是犯困，这是你的业障迷惑而造成的。所以对大乘经典就记不住。怎么办呢？释迦牟尼佛告诉我们，请地藏菩萨帮助我们来消除自己的业障迷惑。你要在地藏菩萨像前供养香，供养花，供养饮食，供养珍宝玩具。这些都是对地藏菩萨的真诚心的表现。同时，净水表八功德水，能洗宿世业垢。一盏表制心一处。经一日一夜表痴灭慧生，安菩萨前，求三昧加持，合掌恭敬请服。回首向南，不忘本尊地藏大士在此土之南，临入口时，至诚无妄，郑重祈求。《梵网经》云：慎五辛，大蒜、茖葱、慈葱、蘭葱、兴渠。五恶为过患源，淫为生死本，肉伤慈悲心，酒断智慧种，妄语失信誉，盗窃生贫穷，这些统统戒掉，以戒生定，以定生慧，一七日至三七日。至心思念大士名，我们不光是嘴里念，而且要发自内心的观想地藏菩萨，与地藏菩萨法身合一。这样，像在梦中一样见到无边无际地藏菩萨的法身，我们梦中见到的不是具体形象，是跟无边的地藏王菩萨的法身合一了，法身合一的加持是不可思议的。使自己业障消除，地藏菩萨亲手以三昧水灌顶，醒来以后你就变得非常聪明，由钝根变成利根，所以应是经教历耳闻，千万生中永不忘。

读诵 | 义净居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士