《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

校量布施功德缘品第十

佛对地藏王菩萨说，未来世中。若有善男子善女人。于佛法中所种善根。或布施供养。或修补塔寺。或装理经典。乃至一毛一尘。一沙一渧。如是善事。但能回向法界。是人功德。百千生中受上妙乐。佛法是宇宙大法，是成佛之路，故最殊胜。奉事他法，均非了生死之途，非涅槃因。《福田经》云：佛告天帝，九十六种道中，佛道最尊。九十六种法中，佛法最真。九十六种僧中，佛僧最正。如来从阿僧祇劫，为度众生，修福修慧圆满。三界天尊无能及者。故若有众生，向佛发一敬心，胜获三千大千世界珍宝之布施功德。佛法最尊，乃无上之道。因之，男子女人在佛法中广种善根，功德无量。布施是善根，供养是善根，无贪、无嗔、无痴三业清净是善根，修补塔寺是善根，装理经典是善根，修戒定慧是善根。如是等善根，乃至一毛之轻，一尘之微，一沙之小，一渧之细，种在八识心田，菩提日增，止恶修善，破惑证真，是涅槃因，故云善根。若将这些善事，回向法界众生，令他们善根增长，毕竟成佛。因之，是人功德，百千生中受胜妙乐。

“如rú但dàn回huí向xiànɡ自zì家jiā眷juàn属shǔ。或huò自zì身shēn利lì益yì。如rú是shì之zhī果ɡuǒ。即jí三sān生shēnɡ受shòu乐lè。舍shě一yī得dé万wàn报bào。”

若人欲了知，十方三世佛，应观法界性，一切唯心造。心无形相，可大可小。心量大福大，心量小福小，心无限福无限，心有限福有限。所以，一但回向自家眷属或自身利益，即三生受乐，舍一得万报。凡夫不了眷属是自情所缘所感。或怨或亲。不知前缘。终日为眷属设想，临命终时，无人替代。所作之业，自当承受。所以做善事，应回向法界，众生同有份，自有份，他有份，眷属有份，大众共享，何乐而不为呢！

“是shì故ɡù地dì藏zànɡ。布bù施shī因yīn缘yuán。其qí事shì如rú是shì。”

佛说，布施因缘复杂，用心不同，果报亦不同。或人、或天、或一生或多生，乃至千生万生受乐。若能以无我无相之心布施，回向法界利益众生，与实相之理合一，毕竟成佛。布施一法涵盖万法，如法布施，如法修持皆证涅槃。

读诵 | 耀音居士

校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士