1.胡思乱想的心不是真心

 

理，即圆融三谛。

行，即一心三观。

证，即圆空三惑，圆证三德。

——《楞严经浅释提纲》第107页

 

一、三谛

各位，打开提纲107页。接着上一次往下讲。

【理，即圆融三谛。行，即一心三观。证，即圆空三惑，圆证三德。】

我们现在讲的是《楞严经》要义里边的核心教义。

圆融三谛是十方诸佛成佛亲证的三个究竟理。一个就是空观，空谛，一个就是假观，假谛，一个就是中观，中谛，这是佛教的核心教义。十方诸佛就是依据这个圆融的三谛（空谛、假谛、中谛），成佛的。所以十方三世诸佛救度我们，希望我们大家能够依佛教诲，依教奉行，离开六道三界，圆成佛道。

我们明白了空谛，就是宇宙万法皆空，大家经常说万法皆空。那么，空谛，就是宇宙万法的本质，所以宇宙的本体就是空谛、空性，这一点我们大家非常认可，宇宙的本体，生命的本源就是空性。所以，万法皆空就是指的，所有的都归于空性。在《心经》里面讲的“色即是空”，色就是万法，从我，推想到宇宙的万物，这就是说宇宙的万物都是色，它是空，这就是空谛，这就揭露了宇宙的本体和万物生命的本源，就是空性。

假谛，宇宙的万物这个相，这个形象都是假的。为什么是假的呢？它是因缘和合而成的，组装的、临时的，这就揭示宇宙这个万物，都是一个组装体，就像汽车一样，就像手机一样，就像房子一样，人同样是组装的。那么既然是组装的，它是不是临时的呢？拆了不就没了吗？汽车一拆，没了吧；人一拆，四大一分散，跟汽车是不是一模一样的呢？所以，让我们大家认识到，世间的万物，有情的无情的，全部是一个组装的东西，它叫因缘和合，因缘聚，而有；这个因缘散了，就没了，因此它是假的。

所以《心经》里面讲的“色即是空”，这就是假的，所有的色都是空的，所以《心经》精辟，几个字就概括了。空就是色，是空谛；色就是空，是假谛。这是宇宙真理的第二部分。

第三部分是中谛。空谛也好，假谛也好，它的根本是如来藏性，就是空性。空性显现的空，空性显现的假，所以，空性显现了空谛和假谛，这很清楚吧，都是如来藏性显现的，回归到如来藏性上。

那就说宇宙的根本就是如来藏性，空是祂显现的，色还是祂显现的，色空是一码事，所以叫做色空不二，不是两个，这个色跟这个空是一码事，都是如来藏性。

我们自己，这个色，这块臭肉，跟我们臭肉里面的空性，是一个东西，不是两个东西，所有东西都是这样。你包括水泥柱子，里面也是有空间的，这个水泥柱子，看起来是色，但是它里面有空间，有佛性，有法性，所以色跟空，空谛跟假谛是一码事，这叫空假不二，都回到如来藏性上了。这就是《心经》讲的“色不异空”，说色不是跟空不一样，“空不异色”，不是说空跟色有区别，它是一码事。这里要很清楚。

色空不二，这就是中道，让我们回到宇宙的本体，人生的生命的本源，这个如来藏性上。

二、一心

这个如来藏性，就是宇宙的全部，那么这就叫一心，这就叫心。这突破我们现在大家无始以来这个错误的概念，我这个肉心，我这个妄想心，想张三，想王二麻子这个心，这是妄心。我们每天胡思乱想的心，这是妄心，这里面关键要分开这个的。妄心，攀缘心，一会儿想东，一会儿想西，一会儿想南，一会儿想北，一会儿想天上，一会儿想地下，想色声香味触法，等等。

如来藏性是宇宙的心，也是我们的心，因为我们就是如来藏性的产物。所以宇宙的心呢，叫做一心，我们现在需要明白一心，而且证这个一心。这个一心是不生不灭，《心经》讲的：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这都是假的，“受想行识，亦复如是”，就是我们自己。

受，感受。

想，成天胡思乱想。

行，每天不断的思想在运作，行为在运作，一生中从早晨忙到晚上，从小孩活的忙到死，这就是行的过程。

识，认识，一会儿爱你啦，一会儿我恨你啦，一会儿咱们两个是海枯石烂不变心，接着呢，马上就是分崩离析，是不是？

受想行识，亦复如是，都是如来藏性，都是在空谛、假谛、中谛里边。“受想行识，亦复如是”，这就否定了我们现在的身心，因为它是假的，身体也是假的，现在这个“想”还是假的，想就是心呐，你成天想哪，是假的，这是关键。

你成天就是在胡思乱想，啥你都想，包括我们现在大家。所以每天烦恼呐，痛苦呐，跳楼自杀呐，就是这个想。所以现在讲一心，就把这个东西讲透，你不要以为你现在这个想，是你的心。你这个想多渺小哪，想张三，张三出现了，就这么点吧，想汽车就那么点吧，想别墅就那么点吧，想亿万、万万亿还是那么点吧，它是生灭的，是不是？它是变化的，它是无常的，这个心，我们认定这个心，我们天天用的这个心，是无常的、生灭的、虚妄的心，攀缘的，所以它叫妄心。

而我们现在要真正明白一心。心，我们的心，是宇宙的那个心，如来藏性的别名，叫做真心。如来藏性是尽宇宙的，横遍十方，竖穷三际，这是我们大家都具备的。佛是这个如来藏性，我们也是这个如来藏性，是尽虚空遍法界的，横遍十方，竖穷三际，这个概念要建立起来的，这就是佛的伟大。

佛的概念是全宇宙的，你才能够解脱，你才能够超越。你建立在你现在认定的那个思想概念上，就那么一点，我，这块臭肉；想，成天胡思乱想，想美男子，想美女，想水灵灵的大眼睛，想高鼻梁……

（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2023年9月24日

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