1.理、行、证三皆究竟

 

楞严教旨大抵如是。

理，即圆融三谛。

行，即一心三观。

证，即圆空三惑，圆证三德。

——《楞严经浅释提纲》第107页

 

一、楞严经是讲究竟的真理

各位翻开《楞严经》92页，大众诵《楞严经》。

打开提纲107页，我们接着上一次讲。

《楞严经》是十方诸佛修行经验的汇总，是释迦牟尼佛四十九年讲三藏十二部经典的浓缩，所以它讲的是究竟坚固的理，那就说最根本的、不变的真理，同时让我们依理而行，称性修行，进入坚固的、究竟的修行，那么依究竟修行的这个行，证究竟修行的果，那就是成佛道。

所以《楞严经》是真正教导我们末法时期的众生，如何在道德下降、灾难深重、信仰淡薄这种情况下，如何开悟、修行，离开六道轮回，证菩提果的一部经。

二、珍惜殊胜法缘

《楞严经》真正是对我们大家寄予很大的期望，能够在这个恶劣的环境下顿悟真理，一路超越涅槃门，一生中能够实证菩提果的一部经，因为它讲的是究竟的理，究竟的行，得究竟的果。

所以在末法时期，能够听这部经，依教而行，这样的佛门弟子，极少数的。因为它是末法时期的环境决定的，我们大家实事求是的纵观这个世界，就可以看得很清楚。

所以我们能够听《楞严经》，走上真正的正信、正修这条正法的道路，是我们无始以来跟三世一切诸佛、一切菩萨所结的法缘，因此我们要真正发自内心的珍惜它。

三、理是圆融三谛

那么《楞严经》讲的这个究竟的理，究竟的行，究竟的果，具体是什么内容呢？这就要我们具体掌握，具体的实行。所以《楞严经》教旨大抵如是，这概括得很简略，就是坚固究竟的理，就是讲坚固究竟的行，就是讲坚固究竟的果，从头到尾就是讲这个。

【理，即圆融三谛。行，即一心三观。证，即圆空三惑，圆证三德。】

那么具体，下面讲理是圆融三谛，行即一心三观，证即圆空三惑，圆证三德。这一段非常重要，让我们真正理解这条坚固的究竟的修行之路，去走这个路。

所以，第一告诉我们，理，这个究竟坚固的理，究竟是个什么样子究竟坚固的理呢？这就是我们大家现在在这个世界上，你可能接触各种各样的书籍，你可以接触各种各样的人，也有各种各样的说法，那么你在这个混乱的状态下，究竟怎么分清什么是正确，什么是错误？

这个非常重要。比如，现在社会上，我们中国，或者整个世界，许多人去学这个《易经》，可以说现在全国是一个《易经》热的年代。

（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2023年9月17日

文字整理 | 法成居士

校  对 | 耀春居士

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