《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

称佛名号品第九

“是shì五wǔ无wú间jiàn罪zuì。虽suī至zhì极jí重zhònɡ。动dònɡ经jīnɡ亿yì劫jié。了liǎo不bù得dé出chū。承chénɡ斯sī临lín命mìnɡ终zhōnɡ时shí。他tā人rén为wèi其qí称chēnɡ念niàn佛fó名mínɡ。于yú是shì罪zuì中zhōnɡ。亦yì渐jiàn消xiāo灭miè。”

地藏菩萨说，五无间罪，杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。虽然罪业极重，应堕阿鼻地狱，动经亿劫，了不得出。但是，临命终人，承斯别人为他念佛名号的功德，其人五逆之罪，也能逐渐消灭。佛功德不可思议，以极大的佛力，能消灭极大的罪业。他人为其念佛，将佛功德植入其人八识心田，佛种渐增，所以，五逆之罪亦渐消灭。昔日，法照大师在五台山竹林寺，见到文殊在西、普贤在东为众说法。法照大师作礼问曰，末代凡夫，智识浅薄，佛性心地，无由显现。未审修何法门最为其要？文殊曰，诸修行门，无如念佛。我因念佛故，得一切智。又问当念何佛？文殊曰，此世界西，有阿弥陀，愿力难思，汝当系念，念无间断，命终决定往生。说已法照顶礼而退。                                               

“何hé况kuànɡ众zhònɡ生shēnɡ。自zì称chēnɡ自zì念niàn。获huò福fú无wú量liànɡ。灭miè无wú量liànɡ罪zuì。”

如果自己能念那当然更好啦，所以临终的时候，千方百计地让他自己跟着来念，那么这个时候呢他自己变成一心的念，他自己变成一心念佛跟无边身如来合一，那当然比他念效果更好。家属念比助念团念好，家属念跟他近，效果更好。这里的秘密就是“一心”两个字，只要达到一心念就成功啦，临死的时候容易达到一心，一心念佛就是跟无边身如来合一，所以自称自念获福无量，灭无量罪。

读诵 | 义净居士

校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士