《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

阎罗王众赞叹品第八

“何(hé)况(kuànɡ)自(zì)修(xiū)善(shàn)根(ɡēn)。增(zēnɡ)我(wǒ)力(lì)故(ɡù)。”

如果活的时候做了善事，就增加了主命鬼王帮助彼人的力量，生入善道。可见一毫的善事都是支配命运的强大力量。

主命鬼王说，阎浮行善事的人，在临命终时，有百千恶道鬼神，冒充父母亲属来接引亡人入三恶道。物以类聚人以群分，落入恶道的父母亲友希望命终人也入恶道。生前有福者做福鬼，父母亲友也能得好处。临命终时是命运的关键，心态重要，一起恶念就入三途，心想净土即生极乐。

“何(hé)况(kuànɡ)本(běn)造(zào)恶(è)者(zhě)。世(shì)尊(zūn)。如(rú)是(shì)阎(yán)浮(fú)提(tí)男(nán)子(zǐ)女(nǚ)人(rén)。临(lín)命(mìnɡ)终(zhōnɡ)时(shí)。神(shén)识(shí)昏(hūn)昧(mèi)。不(bù)辨(biàn)善(shàn)恶(è)。乃(nǎi)至(zhì)眼(yǎn)耳(ěr)更(ɡènɡ)无(wú)见(jiàn)闻(wén)。是(shì)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ)。当(dānɡ)须(xū)设(shè)大(dà)供(ɡònɡ)养(yǎnɡ)。转(zhuǎn)读(dú)尊(zūn)经(jīnɡ)。念(niàn)佛(fó)菩(pú)萨(sà)名(mínɡ)号(hào)。如(rú)是(shì)善(shàn)缘(yuán)能(nénɡ)令(lìnɡ)亡(wánɡ)者(zhě)离(lí)诸(zhū)恶(è)道(dào)。诸(zhū)魔(mó)鬼(ɡuǐ)神(shén)悉(xī)皆(jiē)退(tuì)散(sàn)。”

主命说，临终人生前是造恶之人，那就定入三恶道。主命说，世尊，阎浮提的男女在临命终时，都是晕迷状态，分不清善恶乃至眼耳鼻舌都不起作用了。此时亡者家属应该设大供养，供养三宝，读大乘经典，念佛菩萨名号。生死关头，中阴现前，遇善即善，遇恶即恶。所以此时阳上亲属要尽力为其做善事，增加善力，改变命运，靠三宝神力，助其神识往生善道，乃至极乐世界。转读大乘经典，《地藏经》等，法力无边，能令亡者神识清醒升善道乃至极乐世界，念佛菩萨名号，万德宏名，令亡者离恶道生善道乃至极乐世界。三宝之缘聚，恶缘谢，诸魔鬼神悉皆退散。

读诵 | 耀音居士

校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士