《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

利益存亡品第七

“是(shì)知(zhī)识(shí)有(yǒu)大(dà)力(lì)故(ɡù)。复(fù)相(xiānɡ)扶(fú)助(zhù)。劝(quàn)令(lìnɡ)牢(láo)脚(jiǎo)。若(ruò)达(dá)平(pínɡ)地(dì)。须(xū)省(xǐnɡ)恶(è)路(lù)。无(wú)再(zài)经(jīnɡ)历(lì)。”

三宝具大神力，三宝是无漏功德，能灭众生的有漏之罪，故能令其断恶修善，出六道离三界，永不经历恶路，永履平地。

“世(shì)尊(zūn)。习(xí)恶(è)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。从(cónɡ)纤(xiān)毫(háo)间(jiān)。便(biàn)至(zhì)无(wú)量(liànɡ)。”

地藏菩萨对佛说众生不可作恶，作恶了就种下了恶的种子，种子起现行，不断强化，现行熏种子，种子现恶报，串习相熏，恶业增大，乃至无量，轮转恶道不得出离。所以佛教弟子随时忏悔，即时忏悔就可以消除，否则，当下不忏悔，明天就落入八识心田中，就难拔了，种子成熟就得受恶报。

“是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。有(yǒu)如(rú)此(cǐ)习(xí)。临(lín)命(mìnɡ)终(zhōnɡ)时(shí)。父(fù)母(mǔ)眷(juàn)属(shǔ)。宜(yí)为(wèi)设(shè)福(fú)。以(yǐ)资(zī)前(qián)路(lù)。”

  地藏菩萨说，阎浮众生有如此恶习，就难免死后不堕三恶道了，所以，在父母眷属临命终时，就要为他们设福超度，求三宝加持，借三宝神力，可避免落入三恶道，乃至往生极乐世界。

读诵 | 耀音居士

校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士