《禅的生命》

明仰法师宣讲

禅七开示

——呼和浩特市千手千眼观音院禅堂

第三天  参话头 （看话头）6

 

  我们大家无始以来的无明，以假代真，使我们很难离开有相，特别是末法时期，我们处处着相，着我相，着人相，着众生相，着寿者相，追求财色名食睡，得到暂时的利益，不能直接进入空性，所以用一个间接的方法，从有相到无相，比如念阿弥陀佛，这是有相的。让你观想阿弥陀佛的相，让你观想西方极乐世界，让你念“南无阿弥陀佛”六字洪名，这是有相的。从有相的修行，念呀念呀念呀，不停的念，念来念去，忘掉自己，进入事一心不乱，再进而进入无我的理一心不乱。这就是净土宗的道路，从有相去证无相。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 戒博居士

发送 | 耀古居士