《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第六十三讲

【“当(dānɡ)知(zhī)如(rú)来(lái)言(yán)说(shuō)旨(zhǐ)意(yì)者(zhě)，所(suǒ)谓(wèi)如(rú)来(lái)见(jiàn)彼(bǐ)一(yì)实(shí)境(jìnɡ)界(jiè)故(ɡù)，”】

我们要明白如来所说的旨意。十方三世佛，唯说一乘法。一乘法就是一实境界，不管哪一个佛都是讲的一实境界，这就是如来的旨意。万法都是归到一实境界上来，这就是空性、真如本性、常住真心。

【“究(jiū)竟(jìnɡ)得(dé)离(lí)生(shēnɡ)老(lǎo)病(bìnɡ)死(sǐ)众(zhònɡ)恶(è)之(zhī)法(fǎ)，”】

如来见到的一实境界，是没有生老病死这些恶法的。我们必须认识到，依止到不生不灭、不垢不净、不增不减的一实境界上来，才能够离开生老病死。我们大家都想离苦得乐，只有回归一实境界，才能彻底的实现离苦得乐。

如何依止一实境界呢？最简单的办法，就是让你减少妄念，少想、不想，就进入不生不灭的一实境界了。我们不是为了念佛而念佛，念佛、念经、打坐、持咒，都是为了让我们进入少想、不想的状态。

六祖说：不思善、不思恶的时候，就是我们的本来面目。我们哪怕是一分钟不打妄想，就是一分钟与一实境界合一了。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀闻居士