《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第六十二讲

【“又(yòu)复(fù)为(wèi)说(shuō)一(yí)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)如(rú)幻(huàn)、如(rú)化(huà)、如(rú)水(shuǐ)中(zhōnɡ)月(yuè)、如(rú)镜(jìnɡ)中(zhōnɡ)像(xiànɡ)、如(rú)乾(qián)闼(tà)婆(pó)城(chénɡ)、如(rú)空(kōnɡ)谷(ɡǔ)响(xiǎnɡ)、如(rú)阳(yánɡ)光(ɡuānɡ)、如(rú)泡(pào)、如(rú)露(lù)、如(rú)灯(dēnɡ)、如(rú)目(mù)曀(yì)、如(rú)梦(mènɡ)、如(rú)电(diàn)、如(rú)云(yún)，”】

地藏菩萨为了让我们认识诸法的虚妄，又为我们说，一切诸法，如幻如化，如水中月、如镜中像、如海市蜃楼、如空谷回响、如阳光、如水泡、如露水、如灯光、如目翳（眼病之一）、如梦、如电、如云。

【“烦(fán)恼(nǎo)生(shēnɡ)死(sǐ)，性(xìnɡ)甚(shèn)微(wēi)弱(ruò)，易(yì)可(kě)令(lìnɡ)灭(miè)；”】

烦恼和生死的性很微弱，很容易消灭。我们明白烦恼即是菩提，只要我们不去执著，明白烦恼是暂时的，吃苦了苦，甘受因果，烦恼心就变成了菩提心。生也是暂时的，死也是暂时的。生死无常的积极意义，在于可以通过修行改变我们的现状。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀闻居士