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2024.8.23【读书】《占察善恶业报经》第五十七讲2
来源:本站 作者:明仰法师 更新时间:2024/8/18 15:43:02 点击数:

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占察善恶业报经浅释-第57讲-02-耀音-

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《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十七讲

什么叫净信呢?

第一对佛法要坚信。“如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。”佛哪一句话都是真的,他不会骗我们的。

第二对你选定的法门要坚信。你不能今天修这个法门、明天修那个法门。佛教的八万四千法门,法法平等,无有高下。如果在依止一实境界的前提下,只要我们坚持不懈的老老实实去依教奉行,修哪个法门都能成功。末法时期,地藏法门是最适合我们根性的法门。

第三你要坚信弘扬正法的师父。僧宝是代佛宣法,我们要想成就道业,离不开对弘扬正法的善知识的依止。

这三个方面坚信,是构成你净信的三个要素。

二(èr)者(zhě)解(jiě)满(mǎn)法(fǎ)故(ɡù)作(zuò)佛(fó)所(suǒ)谓(wèi)依(yī)解(jiě)行(xínɡ)地(dì)深(shēn)解(jiě)法(fǎ)性(xìnɡ)知(zhī)如(rú)来(lái)业(yè)无(wú)造(zào)无(wú)作(zuò)于(yú)生(shēnɡ)死(sǐ)涅(niè)槃(pán)不(bù)起(qǐ)二(èr)想(xiǎnɡ)心(xīn)无(wú)所(suǒ)怖(bù)故(ɡù)

“信”字上过了关,下面就是解悟圆满法所以作佛。所谓解满,就是你真正解悟了佛法的本质,是无相无不相的实相。依解行地,深刻理解了法性,法性即是空无自性、妙真如性。理解了如来本体是随顺无为、无造无作的,理解了生死和涅槃是一不是二。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士

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