2.善待自然就是善待人类自己

 

一、真正的修行是破我相我执

凡是真正的修行人，是在破我相的、破我执的，他所讲的东西，绝对不会树立自我，他是讲佛如何如何说的，高僧大德如何如何说的。佛也好，高僧大德也好，讲的内容都是破我相的内容，都是破我执的内容。明白吗？

可是破我相很难，等于把你自己五体分尸。难不难？你愿意吗？你不愿意，所以叫做末法，所以你就成不了道，所以你永远在六道里轮回。“我”不可侵犯，我不止不能破，而且要伪装、装修、贴标签，把我自己打扮得非常“非常”，是不是这样呢？这就是末法。

所以我们要想真正修行，把这些基本的要义理解才行。你能不能做到那是一个问题，但是你必须知道佛教正法的要害在哪里。

所以佛教不管是修哪个法门，念佛也好，破相，破了相你才一心不乱。破不了相，你能一心不乱吗？我打你个耳光，你试试看，你在那念佛念的可带劲了，我一天念三万、念十万，我过去一个耳光就把你打乱了。为什么呢？你是以我相来念的。我念了多少，我很伟大，现在不是很多人都这样吗？念佛法门还是破我相。你破不了我相，你念佛念的是我，不是佛，佛是无相的。

这很具体，你打坐，是破我相。破了我相才能明心，那个心是妙明真心，是无相的；那个性是如来藏性，还是无相的。你打坐是破相，才能够证到真心，证到真性。还是破相，你破不了相，你打坐有什么用呢？

破不了相打坐就是强化我。打通任督二脉，打通中脉，我修的小周天，我都是大周天，我跟什么通了，我有什么神通，是不是这样的？是不是现在就这个外道呐？你看，你知道破相是正法，强化相是邪法外道，你就知道如何打坐了。你能不能做到，那是我们个人的根机跟因缘问题，但是你必须知道这就是正法。

你持咒，那个咒是无相的密码，楞严咒是整个宇宙无相的密码，大悲咒是整个宇宙无相的密码，那是无作妙力。无作妙力有相吗？无作妙德有相吗？都是没相，都是无相的产物，那个咒是无相的密码。

你以有相的心来念那个咒，我念咒就要有神通，我念咒就能够把鬼招来，我就能够消灭鬼、镇压鬼，我就能够给你得到什么好处，你念咒有用吗？真的你能够把鬼招来，但是你学佛不是来招鬼，是不是？这些我们大家清楚以后，你学《楞严经》越学越感到美妙，越学越感到神奇，越学越感到亲切，我们就能够步步深入。明白吗？

这些我们都要非常清楚，清楚以后我讲每一个圆通法门，就非常具体了，你就以这个主导思想来理解，那一下就明白了。所以我每次前面都讲这么一点，我们大家共同体会真正的正法，就好了。下面接着上一次往下讲。

二、善待自然 善待生命

【药王药上二法王子，并在会中五百梵天，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我无始劫为世良医，口中尝此娑婆世界草木金石，名数凡有十万八千。】

这就是整个我们娑婆世界搞医药、搞治病救人的根本依据。不管你是西医也好，中医也好，都是来自这个基本精神。掌握这个基本精神，我们就能够真正医治自己身体的疾病跟心理的疾病。所以每一个法门，都跟我们每个人的生命、生活、生存息息相关。

药王、药上二法王子，代表医药卫生界最高的首领。可以说宇宙间的医药、卫生、疾病都是以药王、药上二菩萨为首来掌管的。

在会中有五百梵天，他随从的五百梵天。“梵”是干净，“梵”是清净，这里面就告诉我们，医也好，药也好，它是从清净来的，所以是一个“梵”字。“梵”，是医我们身体疾病和心理疾病的根本，就是清净。身清净，身体没病；心清净，心理没病。是不是这个道理？

现在我们这个世界大家都身体生病，说明身体不干净。你看这个世界，让我们生存的这个环境，都是毒，都是害，我们的身体能干净吗？身体不干净，所以就得病了。心里不干净，这个世界越来越贪嗔痴，越来越强化我和我所有，心里不干净，所以没有一个人生活得痛快的，心理负担很重。所以这里的五百梵天，就代表清净。

他们在佛前顶礼，汇报他们自己修行的圆通法门。药王、药上两位法王子，法王子就是菩萨。以这两位法王子代表，我无始以来从事的是良医，为这个娑婆世界起救度作用，所以为世良医。那么我作为良医，就把娑婆世界这些所有能够治病的物，全体尝过。

这里就告诉我们，我们跟这个世界的一切都密切相关。我们的生存，全在于我们这个世界的依报的所有因素，生命的因素、生存的元素、生活的因素，都来自于我们这个世界的依报。这里面就是佛教告诉我们的要善待一切，善待自然，善待一切生命。我们现在不是这样，是破坏。

这里很重要，我是良医，我为救这个世界的人的心理疾病和身体的疾病，我就利用这个世界的草、木、金、石。所有这些依报的环境产生的东西，跟人的生命因素，跟人的精神因素密切相关，所以我就利用这些因素，给大家治身体的疾病跟精神的疾病。

我们现在不是这样吧？离开了这个自然环境，破坏这个自然环境，特别现在全世界在否定中医。你看看这个道理，完全是违背的。

我尝遍了娑婆世界所有的草、所有的木、所有的金、所有的石。这跟中医多吻合！真正的中医的老医生，对药的药性是非常明白的，他闻一闻、尝一尝就知道这个药的药性是什么，他就能够相应的对你开出药方，这是向药王、药上二菩萨学习的，这是一致的。

整个我们娑婆世界，能够治疗生理疾病、心理疾病的这些药物，有十万八千种。可以说所有的草木都是治病的因素，稍微有点中医常识的人很清楚，拿出任何一个草，都是有治病作用的。比方我们寺院里面的，真要知道这个药，学过药物的，有点常识的，哪个拿起来都是药的价值，只是我们不知道。

所以这就告诉我们，我们的依报、所有的因素，都跟我们的精神、身体有密切的关系。你损坏了它，就等于损坏你的精神因素，等于损坏你的身体因素。就像现在，别说草木受到破坏了，就连粮食的作物也受到破坏了吧，上了什么化肥，打了什么杀虫的药剂，再进行改良，等等，完全把本有的对我们精神、身体有用的因素都去掉了。

我们现在吃西红柿，跟我小的时候、你们小的时候，吃那个西红柿一样吗？你们现在吃那个西瓜、吃那个香瓜，跟小的时候吃的瓜一样吗？你现在吃馒头还有味儿吗？你现在吃米饭还能够感觉到那个香吗？没有，整个都变味了。所以我们自己整个破坏了跟我们精神因素、身体因素密切相关的自然环境，

所以人类就处于这种状态下，在自我削弱，自我消亡的道路上往前走。那么这里面都要受到启示的。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2024年06月23日

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