《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十三讲

【“如(rú)是(shì)一(yí)切(qiè)法(fǎ)实(shí)不(bù)生(shēnɡ)灭(miè)者(zhě)，则(zé)无(wú)一(yí)切(qiè)境(jìnɡ)界(jiè)差(chā)别(bié)之(zhī)相(xiànɡ)，】

一切法的本体是不生不灭的。因为本体相同，所以表面上我们的相各有差别，而内在的佛性是没有差别的。

宇宙间所有的众生都具佛性。众生分有情、无情。人类、动物是有情众生。山河大地是无情众生。所以我们应尊重、善待一切，不可随意破坏大自然，无情众生同具佛性。

【寂(jì)静(jìnɡ)一(yí)味(wèi)，名(mínɡ)为(wéi)真(zhēn)如(rú)、第(dì)一(yī)义(yì)谛(dì)、自(zì)性(xìnɡ)清(qīnɡ)净(jìnɡ)心(xīn)。”   】

宇宙本体一实境界是寂静不动的。念佛一心不乱、打坐明心见性、密宗三密相应，都是修定。我们为什么要修定？因为修定才能跟本体寂静相应。你喜欢热闹，能跟寂静一实境界合一吗？

真如、第一义谛、自性清净心，都是本体一实境界的不同名词。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士