《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十二讲

【“如(rú)镜(jìnɡ)中(zhōnɡ)像(xiànɡ)，无(wú)来(lái)无(wú)去(qù)。是(shì)故(ɡù)一(yí)切(qiè)法(fǎ)，求(qiú)生(shēnɡ)灭(miè)定(dìnɡ)相(xiànɡ)，了(le)不(bù)可(kě)得(dé)。”】

只是如同镜子中的影像，没有来也没有去。所以一切万法都没有生和灭的定相。

这样我们就明白，无常是正常的，好也是正常的，坏也是正常的，我们不要被好坏左右，因为它了不可得，是暂时的，最后都要毁灭的。

【“所(suǒ)谓(wèi)一(yí)切(qiè)法(fǎ)毕(bì)竟(jìnɡ)无(wú)体(tǐ)，本(běn)来(lái)常(chánɡ)空(kōnɡ)，实(shí)不(bù)生(shēnɡ)灭(miè)故(ɡù)。”】

一切法都是虚幻的相，它没有独立的体。本来就是空的，所以实际上也就不存在生与灭。宇宙间只有一个共同体，那就是一实境界。所以每一个法，都是暂时依附在本体上的一种现象，如露亦如电。

所有假相的本体，是不生不灭的。我们离开相，站在不生不灭的本体上来，这就是依止一实境界。站在不生不灭的一真法界上来，我们就是离开六道轮回的无量光无量寿。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士