《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

地狱名号品第五

“是shì故ɡù众zhònɡ生shēnɡ。莫mò轻qīnɡ小xiǎo恶è。以yǐ为wéi无wú罪zuì。死sǐ后hòu有yǒu报bào。纤xiān毫háo受shòu之zhī。”

我们的业这么大，能敌须弥。能深巨海。是哪里来的呢，就是一点一点积累的。一个错误的思维，一个错误的语言，一个错误的行动，我们天天不停的在一点一点的加，那个山就是一点一点土堆起来的，那个海也是一点一点的水蓄积起来的，我们的业力也是天天的错误的思维、语言、行为建立起来的。经云：假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。所以地藏菩萨告诉我们，莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。你不要轻视你的每个念头，每一句话，每一个行动。《三昧经》佛告阿难：“人生世间，所以不得道者，但坐思维，秽念多故，一念来，一念去，一日一夜，有八亿四千万念，念念不息。一念善得善果报；一念恶得恶果报。如响应声，如影随形。”

所以我们修行，最根本的是忏悔业障。忏到清净为止。经云：罪从心起将心忏，心若灭时罪也亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。念经念佛念咒，念到相应最能灭罪。业尽情空一切顺利，否则一切皆难。诸恶莫作，众善奉行，自净其意就可得道。我们学佛一切要从改变心念做起，把恶念改成善念，把不善的语言改成善的语言，把不善的行为改成善的行为，这才有善的结果，这是根本的。所以一点儿坏都要得到报应，这叫做“纤毫受之”。

读诵 | 果平居士

校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士