《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

阎浮众生业感品第四

“若ruò遇yù吾wú我wǒ贡ɡònɡ高ɡāo者zhě。说shuō卑bēi使shǐ下xià贱jiàn报bào。”

自大傲慢看不起人，是我相我执的膨胀，是精神空虚的劣根性。所以，必然感召来生做奴婢低贱之人。

“若ruò遇yù两liǎnɡ舌shé斗dòu乱luàn者zhě。说shuō无wú舌shé百bǎi舌shé报bào。”

巧言吝啬，拨弄是非，两面三刀，制造不和，违背大自然的诚实之礼。所以来生成为无舌百舌的动物。

“若ruò遇yù邪xié见jiàn者zhě。说shuō边biān地dì受shòu生shēnɡ报bào。”

不信三宝，不信因果，不信六道轮回，不信出世涅槃之道。是非颠倒，善恶不分，正邪混淆。我执我慢，执迷执著，违背伦理道德。如是感召无义无理之地，受愚昧无智的报应。

“如rú是shì等děnɡ阎yán浮fú提tí众zhònɡ生shēnɡ。身shēn口kǒu意yì业yè。恶è习xí结jié果ɡuǒ。百bǎi千qiān报bào应yìnɡ。今jīn粗cū略lüè说shuō。”

如是种种报应，都是因果报应。阎浮提众生不信因果，放纵身业、口业、意业，多生多劫恶业串习。所以形成百千种报应，今只能略而说之。

“如rú是shì等děnɡ阎yán浮fú提tí众zhònɡ生shēnɡ业yè感ɡǎn差chā别bié。地dì藏zànɡ菩pú萨sà百bǎi千qiān方fānɡ便biàn而ér教jiào化huà之zhī。”

地藏菩萨看到了阎浮提众生各式各样的因果报应真相，对业感不同的众生用不同的方法进行不同的教化，让他们深信因果，幡然悔悟，希求解脱。

“是shì诸zhū众zhònɡ生shēnɡ。先xiān受shòu如rú是shì等děnɡ报bào。后hòu堕duò地dì狱yù。动dònɡ经jīnɡ劫jié数shù。无wú有yǒu出chū期qī。”

天理难容，种恶因必然得恶果。这是宇宙不变的法则。所以这些造恶业的众生先受种种生报，再受堕地狱的惨报。恶业众生一入地狱，动经劫数无有出期。

“是shì故ɡù汝rǔ等děnɡ。护hù人rén护hù国ɡuó。无wú令lìnɡ是shì诸zhū众zhònɡ业yè。迷mí惑huò众zhònɡ生shēnɡ。”

释迦牟尼佛告诉四大天王，你们要协助地藏菩萨解救南阎浮提这些造业众生，并要使其所居国之地，风调雨顺，国泰民安。 

“四sì天tiān王wánɡ闻wén已yǐ。涕tì泪lèi悲bēi叹tàn。合hé掌zhǎnɡ而ér退tuì。”

四大天王深感南阎浮提众生业力甚大，刚强难化。所以地藏菩萨重重发愿，非地藏愿力不坚，乃是愿力无穷。自觉神力不足，难化造业众生。所以涕泪悲叹，合掌而退。