淫心不除尘不可出

8.弟子：人为什么会痛苦，来源于执念吗？

师父：为什么痛苦？这个问题还要解答。人，本身在六道轮回里面，是动物的一种，十二种生命，胎、卵、湿、化等，最主要的我们是胎生。生下来以后，作为人的这个层次，特别现在这个人的层次越来越低。我前面讲过，哪一次开示呐，我说每个人具有三性：第一性是兽性，第二性是人性，第三性是佛性。

兽性嘛，跟所有的动物一样，自私、贪恋没有满足的时候，千方百计的占有、掠夺。是不就现在呢？你看那特朗普为代表的，是不是兽性很突出呢？你看他讲道理吗？胡说八道，野心狂妄，这就是兽性。现在的人，兽性占的比例最大。

人性嘛，特别中国传统文化讲说仁、义、礼、智、信。具备了仁、义、礼、智、信这五个方面才是一个人。但是现在，仁、仁字——仁慈；义字呢，忠诚；礼字呢，文明礼貌；智是智慧；信是有信任。你看这是人的标准。那么人的标准，以这个标准来讲，有哪些人具备仁呢？这是人性。

佛性呢，那就更高了。像我们大家要真正进入佛教——学佛，概括起来一点，叫觉悟人生、奉献人生。奉献，无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，是奉献——无我奉献。菩提心，自己成佛，要带领大众成佛；慈悲心，让大家都好，这是佛性。

那么我们明白这个以后，为什么烦恼呢？兽性就烦恼，是不是呢？我饿了，老虎，我也非得把那个狼吃掉，塞我的肚子，没吃掉，跑啦，饿得不行，那烦恼不烦恼？老虎好容易逮住一个兔子，结果呢？狮子过来抢走了，烦恼不烦恼？狮子王老了，他的王后让新的狮子王把王后抢跑了。我们看那个动物世界呢，把这个老虎王要吃掉、杀掉，连他的子孙都要杀掉，这就是兽性，就这个世界。你说虽然老虎是众兽之王，你看它烦恼不烦恼？我想它很烦恼。你说特朗普烦恼不烦恼？你看他那个样子，哎呀，那个样子就是烦恼吧。你看他那个样子，哪有一点高兴呢？烦恼。

所以我们如果是人性多一点，烦恼就少一点；要是佛性，就应该没有烦恼，如来藏性清净本然，周遍法界，有烦恼吗？如来藏性清净本然，周遍法界，是我们的法身，是我们真的我，我们学佛，听《楞严经》，应该上到这个高度。我就是如来藏性，如来藏性就是我，如来藏性上面还有烦恼吗？没烦恼。

我们讲《楞严经》，现在已经把五十五个次第就都讲完了。从一开始就要断烦恼，不吃五辛，不吃酒肉。要跟现在这个世界，这个虚假，要拉开，真正站在真实的距离上，眼耳鼻舌身意，不追逐这个色声香味触法，这就是整个要去烦恼的过程。因为这些东西都是造成烦恼的根源，吃了五辛，你别说龙天不护持你，愣四高都嫌你，二福女都不跟你亲近了，是不是啊？烦恼不烦恼？喝了酒，吃了肉，你的儿女都躲得你远远的，臭烘烘的，一接触满身都是那个动物那个味儿，大家都闻过，一接触就是那个动物那个味儿，腥味儿，烦恼不烦恼？

所以少一点兽性，多一点人性，使我们真正进入佛性，这就是去除烦恼，减少烦恼，整个向无烦恼的过程修行。我们念佛也好、打坐也好、持咒也好、来做功德也好，都是在去除自己的烦恼。概括起来，贪心少一点，烦恼就小一点，就这么简单。贪心越多，烦恼意识越多。所以简单地讲，贪，无论你贪啥，都是烦恼。就这个样子来处理就好了。

9.弟子：如何放下执念来过情关？

师父：我刚才已经讲这个事情。情是动物性，对不对啊？哪个动物都是情字。你看那个动物之间为那个情打得不可开交，我非把你咬死不可，所有的动物最激烈的战斗就是为情而战。奴隶社会最初的根源，就是两个人在争夺一个女的呐，大家看电影可以看到，拿着刀枪剑戟，谁把谁杀掉，这个女的就是谁的了。是不是啊？所以男女之间的情是兽性、是动物性，我们大家一定要认识到的。这个情字越深，这个动物性越强，末法时期就体现在这，道德品质下降，人性越来越弱，兽性越来越强。所以性解放，同居的，小三、五三，多得很，小三不够，小五小六多的很，都是冠冕堂皇。所以末法时期，你看这个性欲泛滥，这不过分吧？不用说再早，就我们年轻那个时代，说是哪一个人，男的也好，女的也好，有了这种不良的举动，就在一个单位呢，有这个不良的举动。大家下面就开始议论了，这个人破鞋，下面这个破鞋这个帽子一戴，你完蛋了，你们上了年纪的人也会知道这个过程中。文化大革命中，谁作风不好，脖子里带一个破鞋，游街示众，你们都会经历过的。特别是中国社会讲究这个纯贞，纯贞对女的来讲叫做纯洁，纯洁的女子，立牌坊的。所以那个社会就显得干净，那么现在这个社会不是这样了吧？这种情欲泛滥，这种道德下降，在我们现在这个社会是很突出的。你看那个贪官污吏都跟这个有关系，女贪官大概多数就是靠这个情字去升职的，是不是？所以这个社会，整个世界这个社会它是向低级发展的，因为道德、人性决定的。

那么人性就好一点啦，就是我刚才讲的，像我们社会，我们中华民族传统那个社会，男女有别，授受不亲，男的跟女的拉拉手都不行，是不是？他这个界限很严的。那授受不亲的这种观念下，他的情欲必然低，因为他自我界限就很严，他不是发展的，它是约束的。是不是？他现在呢他这种欲——兽欲的欲性是发展的，不是约束的。

在很多人心目中，这个女的越追的人多越价值高，是不是？你们女的是不？你看人家那个回头率，哎呀那个回头率那么高，是不是？男的也是，那个女的越追的多越那真是白马王子，你看看人家后面跟的那么多，是不是？这就是现在情欲在发展，发展到什么程度？不论大小，老的找小的；不论民族、不论地区，白的找黑的，还觉得很光彩。

我们一定要认识到情欲是低级的，是六道轮回的根本。情欲越重，连人身都保不住，绝对是三恶道！下一生中就是地狱、饿鬼、畜生，这是真的，这是因果决定的。所以明白这个因果，明白这个生命的层次，少一点兽性，多一点人性。

你不是想学佛吗？你不是要跳出三界、离开六道轮回吗？那就要离开这个兽性，跟这个兽性决裂，就是我们现在讲，起步的最低的条件就是干慧地。干慧地是淫欲不生，没有淫的心了，没有淫欲的这个心了，语言更没有，行为更没有，这是成佛的起步地，叫做干慧地。

大家听了《楞严经》，干慧地是成佛最低的基地，在这个上面才能十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉、成佛，才一步一步地长。你如果这个干慧地建立不起来，那么你连进佛道门儿都没有，此地话：门儿都没有。

因为这是个因果决定的，淫欲就是三恶道，就是六道轮回，出了六道四圣他就没有淫欲，所以这个界限就在这里。想成佛做祖吗？那你就断掉淫欲，佛告诉我们，淫心不除，尘不可出。你这个不要说行为、语言了，你这个淫的心不除，你别想跳出六道轮回，你永远在六道里轮回，这是因果决定的。

所以明白这个道理以后，你想提高你的生命层次，你必须控制你的淫欲。在家嘛，正当的夫妻关系是应该的，但是你不能超越，不能失掉控制。超越了、失掉控制，就进入了三恶道。

如果你实在还控制不了，佛门有一种方法，叫白骨观。怎么观呢，观你自己是个白骨。这很简单，大家都见到过死人，起码你见到骨灰吧，死了以后都是一把骨灰，白骨。那么你自己观你自己身上白骨组成的，脑袋是骷髅脑袋、眼睛是骷髅、鼻子骷髅，整个是骷髅脑袋，这啥也没有，骷髅脑袋，骷髅胳膊，这都是一个关节一个关节的，都是骨头。这全部是骨头，肋支、肚子里面空荡荡的，腿、胳膊、脚这都是骨头连起来的，观你自己是白骨，这很好观的。

你是个白骨的骷髅，你还有淫心吗？这很简单，淫心是假的，是这个假我造成的。这个假我就是我的一个是淫心，想我——我愣四高，我要占有那个二福女，这个我。你想一下如果你是个白骨，那现在还有一个我这个愣四高吗？我这个二福女吗？没了，占有更不存在了。

那么除了这个我的观念，我们正常人看不到这个骨头，就看到自己，你们女的那个红嘴唇，那个肚脐眼，那个长指甲，那个柳叶黑眉毛，不能说柳叶，是一个黑眉毛，你们看到的是那个。你爱，男的也好女的也好就是爱这些东西。你看看那个二福女樱桃小口，你看那笑起来像桃花一样；你看人家说话的那个声音，像银铃一样；你看人家走起那个路，哎呀简直是……，你就是这些爱上她了吧？

女的也是，你看看人家那个白马王子，你看看那个神气儿，走起来笔挺，穿着西装，打着领带，蹬着那个进口的两万那个皮鞋，开着那个奔驰，哎呀真高级。就是这些吸引你了吧？

如果你把自己观成白骨，你还有这个吸引力、你还有这个要求吗？同时你观那个你爱的那个人，爱的那个人也是骨头，跟我自己一样——骷髅，一身骷髅，没头发，没眼睛，干骨头。那个二福女变成个干骨头啦你爱的那个；那个愣四高还是个骨头架子啦，你还有淫欲吗？你就喜欢那个骨头架子？

这是佛门里面就是断淫欲最好的办法，一下你就把淫心去掉了，干骨头，都是干骨头。所以呢如果在这方面实在过不了关，那么你就观自己是骷髅，你爱的那个还是骷髅，叫白骨观，这个效果很快的。（未完待续）

 

^上明^下仰法师

                              禅茶会开示

2026年03月25日

文字整理 | 婧祎 耀康居士

校    对 | 耀临居士     

发    送 | 耀古居士