5.修行是改变境界

一、时空维度决定境界认知

“三世四方和合相涉”，三世是时间，四方是空间，三世四方，就是说每一个众生是在三世四方这个时空状态下形成的众生，这就说我们每一个众生受着时空的约束。

这个地方非常重要。时间跟空间对每个众生起着约束的作用。这就说不同的生命、不同的众生，在时空上面的概念不一样，约束的程度不一样。约束的程度的大小、认知的大小决定你生命层次的多少。

这就是我们现在说的境界。境界决定你的生命层次。这就是所谓的一维众生、二维众生、三维众生、四维、五维，多维众生，这就现在的科学说的多维、维度、维度空间。

这很简单，我们理解这个用最简单的例子，比如蚂蚁，你在蚂蚁那个地方画一条线，我都试验过的，这个蚂蚁就不敢过了。这就说蚂蚁生活在一维空间，它就知道这个长度。那么知道这个一维的长度，这是空间，那么时间呢？它知道一维的长度，这个时间是很短的。所以它的时空是很短的，很狭窄的。

那么蚂蚁就生活在这个一维的时间、空间这个狭隘的里面。你看它长得就那么一点，受时空的约束，它的思维又那么简单，生命层次就是那么低。这个很好理解吧？以蚂蚁为例，越低级的生命的时空的局限性越大，受着时空的约束越大。就像蚂蚁，就受一根线就把它制住了，跳不出去。

再讲我们人，我们人是三维空间——长、宽、高。比如这个房子，这就是我们人的这个维度空间，长、宽、高，我们就生活在这个三维空间里头。

时间。二福女多大了？二福女说，我已经六十了。那么寿命，过去已经生活六十年了，现在么，将后能生活多少年不知道。又有，昨天二福女是什么样的，今天二福女又是什么样的，后天二福女又是什么样的。我们以人为例，就生活在过去、现在、未来这三个时间里。是不是？今天、明天、后天。

所以人在宇宙界的层次不高，由三维空间和这个假定的时间——春、夏、秋、冬，过去、现在、未来，昨天、今天、明天，这个时间划定你的生命层次就是这么低。所以我们一生中就局限在三维空间里头。

比如，每人有家，愣四高高兴的我们家一百二十平米，就是现在嘛，我们家两百四十平米，是不是？这就是空间。或者有呢，我们家有几栋别墅。这就是你脑子里面的空间吧？就是那个家。一百二十平米也是那个家，三百六十平米还是个家，就说你生下来就受到这个三维空间这个家的限制。

所以每天呢，回家，家是安乐窝、家是幸福的港湾，这就我们现在吧？脑子里面就是个家的概念，就是这个三维空间的概念，出不去。二福女也是追求的这个，愣四高也是追求这个；有钱也是这个，没钱也是这个，你超出不了家的这个概念吧？

再就是单位，我在哪个单位上班，单位。再就是地方，我们家在这个愣四高巷子的里面几排几栋几号，我们家在呼和浩特，我们家在内蒙，我们家在中国，这还是空间的限制，超不脱！我们的空间超不脱中国两字。或者出国了，人家愣四高有能耐出国了，到了美国了，到了美国又增加了个美国的空间。

说来说去，我们人的这个空间极其有限。我们人的时间呢？就是百二八十年。所以现在吃补药，有钱的人，我看那个有钱的人每天打一百二十万的那个长寿针，追求长寿，追求来、追求去，你也活不了二百岁呐。

这就说我们人的自己设定的这个囚牢，就是三维空间这个房子，就是单位、所居住的地方；设定的时间，就是希望长寿活到个一二百年，是不是这样？这就是人类的时空所限制你人的等级就是那个等级。这好理解吧？

这比蚂蚁强一点吧？蚂蚁没有一百二十万的楼房吧？蚂蚁就是打个洞吧？就是歪歪扭扭打个洞。这我们跟蚂蚁比较，它也是在这世界的时空的一个产物，我们人还是个时空的产物。

我们再往上比——佛。佛有没有时间的概念？佛没有空间的概念。佛的法身尽虚空，遍法界。佛是无量光，无量光是空间，整个宇宙都是它的光，整个宇宙是它的空间。佛是无量寿，无量寿就是时间。

佛的境界是无量光的空间，整个宇宙；无量寿的空间，整个宇宙的时间。所以佛没有时空的概念，超越了时空的约束，成为无量。所以叫无量光、无量寿、无量的智慧、无量的福德、无量的等等，所以它相应的是无量。人相应的就是这点财色名食睡，极其有限。那么什么决定的呢？空间跟时间决定的。这一点很重要。

二、修行要超越自我

所以这里面揭示一个根本修行的东西，你必须超越时间，你必须超越空间。超越空间、超越时间，怎么超越呢？无相。无相不就超越了吗？无我，无我不就超越了吗？现在是我划定了我的家一百二十平方米，我今年六十岁了，我还想活八十岁。那么所以修行的要破相，时间的相要破，空间的相要破，这就说破我相、破法相。你明白吗？

如果不明白这个道理，你修行你永远上不了路。破了我相、破了法相，才能够进入无限的无量光，无限的无量寿，才是高级生命。明白吗？所以我们从现在看，你的心境有多大，你的福报有多大。你的心量越小，你的福报越小。大家看现实吗？这是最简单的。

但是修行根本不是一小点破，让你彻底破相！破掉我相、人相、众生相、寿者相，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提才能成佛。明白吗？所以这个地方非常重要。你能不能悟到，我只能点到这个程度。所以不是光念一念，这里面含的最深刻的意思就是修行的根本原理。

所以我们大家在正法道场接受正法的熏修，就要在这些根本问题上认可才行。明白吗？你不听《楞严经》讲，你根本突不破，也认识不到。

你跟现在社会上所谓的修行人，不管在家出家，你问他这个问题：为什么要修我相、为什么破我相？为什么破法相？为什么？大概可能告诉你修行要破我相，修行要破法相，修行要破我执，修行要破法执，那你问他为什么？能不能说上来？为什么是根本！

现在我们讲的我们受着“三世四方”时空的约束，是谁定的呢？是我们自己给自己定了个时空的原则。比如我那个家，就是那么大。我的时间维度就是整一天，过去、现在、将来，今天吃点扒肉条，明天吃点烤肉串，就这个时维。今天挣上一万，明天想办法挣上两万，这个月弄了十万，下个月弄上百万最好，后天嘛成为亿万富翁就更好了。

是不是这都是在自己限定的这个时空里生活？今天我找了个二福女，明天我把二福女的妹妹也找到才好，是不是？你看，人完全把自己囚禁在个人设定的这个时空的监狱里。出不来，所以每天妄想，每天烦恼。

出不来，你还能不烦恼呢？因为你追求的就是这个。一百二十平米不够，我要二百四，我一处不够要两处，像现在好些连释某信都好几个别墅。追求来、追求去，你的那个境界受着时空的限制就是那么小。你就说二十套别墅合起来也就是两千来平方米，是不是？那多一点呢？比起佛的无量，那能比吗？佛是尽虚空遍法界，是不无量呢？

所以这里面真正告诉我们修行必须成为大的境界，大愿、大行、大心，那就是菩提心，要超越自我设定的现在这个时间观念，这个空间观念，进入无量佛的无量光的空间，进入佛的无量寿的世界。这是不是根本？修行是这个样子修的。

如果你冲不破个人这个狭隘的限制，我这一生中当个给科长就不错了。这许多人这个同学聚会，我也参加过，就在那比呀，我是科长，我是处长，我是厅长，不得了吧？你们参加过吧？就那个情景。我可从来没有这种想法。我看着他们比，很可笑。我当什么官，我不说，他们也不知道，因为我什么也没有。在我面前耀武扬威，是不是？大家都感受到了吗？

这就是我们这个娑婆世界人的境界，很可笑。富翁多少钱在人前炫耀一下，多大的官在人前炫耀，住多大的房子在炫耀。我那二福女多漂亮、多能干，我那个愣四高当了什么大官了，我的那孙子怎么样、我那外孙怎么样，是不是这样？就是这个境界。

这个境界在这一生中是人，下一生中绝对是三恶道。所以你明白修行就是改变境界，你的境界越高，你修行的速度越快，你果报越大。明白没有啊？境界就是时间的境界、空间的境界。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年09月13日

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