4.《楞严咒》是佛的全能量

 

一、《楞严咒》是佛的全能量

所以真正带《楞严咒》，是指的那些不能诵持的，心里头昏暗，没有真正达到诵持的这个水平。那么带在身上，或者挂在家里的墙壁上，或者放在书里面，那么这个人“尽其生年，一切诸毒所不能害”。

这就是从另一个角度上说明《楞严咒》的不可思议的效果。能诵的人效果不可思议，就是不能诵的人把《楞严咒》带在身上，或者放在家里，或者书里，它产生的效果还是不可思议。所以这个人尽管他心昏，身体不健康，不能够持诵。那么他一生中的诸毒不能害他。

这就可以看到，《楞严咒》带在身上是一种强大的磁场，它这个磁场的作用就可以避免一切灾难，所以一切毒不能害。我们在现实生活中，大家都可以看到这个作用，自己带上可以避免灾难，给任何人带上都可以避免灾难。

所以这里释迦牟尼佛从各个角度上，让我们认识到《楞严咒》它是全宇宙的能量，它是至高无上的如来顶的大法，它是大白幡盖，整个遮盖充满宇宙的一个能量。所以念是能量的吸取，那么带在身上还是能量的一个加持。这里让我们大家真正从各个方面体会《楞严咒》是如来顶。

我昨天在微信上看到一个女善人在海边做实验，很有启发。那个海潮来回动，她站在那里，海水随着海潮接近她了，又退回了，接近她了，退回去了。海水退回去了，她在那个海滩上写了个佛字，她就观察，这个海水到了这个佛字这儿退回去了，不超越这个佛字。那么把这个佛字去掉了，那么海水照旧，过来了，退回去了，不受约束。

我看了以后很有启发，那是真的在那儿看到的，她写了一个佛字在海滩上。那么海水来了，本来应该是超过那个佛字的，结果到那个佛字边上退回去了，她又看着海水又是来了，退回去了，来了又退回去了。她把这个佛字去掉，这个海水仍然又超过去。这是一个试验，这就切切实实告诉我们，一个佛字的能量就是那么大。

所以佛教是科学，它没有迷信。《楞严咒》就是佛的全能量。你想一个佛字到海滩上就可以阻止海水，不能超越。那么《楞严咒》就带在我们身上呢？《楞严咒》我们天天念呢？这个能量对我们的加持是可以想象的吗？是不可以想象的。所以这些我们都可以从生活中真正感受这些。我看微信，我就是看这些，真正能够从这些小事上就得到启发。

二、《楞严咒》使内心安定

【阿难！我今为汝更说此咒，救护世间得大无畏，成就众生出世间智。】

这更具体地对我们大家来讲。我们大家生活在这个苦难的娑婆世界，我们可以说天天在恐怖中生活。不知道你们怎么样，我反正从小在这个世界上面受到各种各样的灾难，这个心里头总是有一种后顾之忧，总是要担心一切事情的发生。不知道你们什么样。

因为它这个灾难随时要来。大家可以看，天灾、人祸、瘟疫、天气的变化（冷热），你看天天就这个样子，乃至盗窃、暗杀、战争，所有的东西每天在逼迫着你。你就不知道什么时候发生什么问题，是不是这样？走路都得小心一点，闹不好，汽车撞你了。所以我们生活在恐怖中，我不知道你们有没有这个体现。

当然，你们现在年轻人，从小生活在这个安定的时代，特别是父母的护佑下，不愁吃，不愁喝，所以现在躺平也是很可以理解的。我们那一代人可体会不到这个躺平，它就不允许你躺平，它一切事情在逼着你往前走。所以我们的感受绝对不一样，我们的境界绝对不一样。你们可能在“恐怖”二个字上面理解的不深，我们可是真正能够理解这个世界的恐怖状态。

所以这里告诉我们“阿难！我今为汝更说此咒，救护世间得大无畏”。这就是对恐怖讲的，让我们得到大无畏。大无畏就是心里头安定，排除了恐怖。

我想你们如果在工作单位，也有一种恐怖的心理。今天领导批评不批评我，明天那个领导给了我脸色了没有？他说这句话是什么意思呢？你每天在琢磨着，同事对我怎么样？领导对我怎么样？乃至家里的二福女对我怎么样？愣四高对我怎么样？亲戚朋友对我怎么样……是不是这样？

心完全在被周围环境的约束下生存。你说我们可怜不可怜？你那个心能舒展吗？我问问你那个心能舒展吗？哪个人说：我的心可豁达啦，我每天真是舒服的不得了，有这么一个人吗？我想没有，所以我们生活在恐怖中。

什么能够解决我们这个恐怖呢？这就说，救护世间得大无畏。什么能够救护世间得大无畏呢？让我们得到一种大无畏的宽容、舒适、自在、美好的状态呢？《楞严咒》。

《心经》说了，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，这还是让我们得大无畏。《心经》后面“无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”无有恐怖还是让我们得大无畏。这就说诸佛菩萨真正看到我们娑婆世界这些人的可怜——生活在恐怖中，让我们得到大无畏的安然状态。

所以都希望安然，那么家里挂一幅这个“福寿安康”。我写的都送给大家，福寿安康，大家看了很高兴，这就叫大无畏，得到福寿安康不就大无畏了？一切恐怖威胁着你的福，威胁着你的寿，威胁到你的安宁，威胁到你的健康，哪里来的大无畏呢？所以这里告诉我们，想得到大无畏——《楞严咒》《楞严经》，耳根圆通法门。

你看，跟我们讲得多具体，讲得多实在！所以真正的佛法，每一点都是让我们解脱的，让我们超越的，让我们向着如来顶努力的，这就是正法。

三、《楞严咒》成就出世间智

“成就众生出世间智”，世间智和出世间智，我们现在大家生活在恐怖中，就是世间智。什么世间智？我就想办法，怎么对付这个恐怖。所以现在研究了各种安全的措施。用这个汽车代步，用无人飞机去打击那些坏蛋，用各种药治疗病等等，各种营养来补充你的病，甚至美容，割鼻子、挖眼睛，都是度苦厄。

我们这个世间因为是恐怖的世界，所有的一切都是来想解决恐怖的。大家想一想是不是呢？所以在恐怖中生活，在想离开恐怖、对付恐怖的这个紧张的状态下生存，那么对付恐怖的这一切措施叫世间智。

你看人家马云，那世间智多聪明，一下就把全国的财产变成他的了。我不管你们失业不失业，我不管你有饭没有饭，我挣了钱就行，这就世间智。哎呀，这个人多聪明，这个人你看人家升官升得多快，这个人你看人家发财发得多快，你看人家那个劳斯莱斯也坐上了，那个别墅也有了，那个二福女儿有好几个，那愣四高也不少，这就是世间智。

什么是出世间智呢？超越六道轮回，跳出三界，成为四圣，成就如来顶的智慧，就叫出世间智。这就告诉我们学佛的根本目的，是离开六道轮回，超越生死，不为世间财色名食睡，这个虚幻的如梦幻泡影的东西而限制。这里根本是讲的这个。

所以这就叫觉悟人生。我们真正在有限的生命，比方我们大家，现在不管年龄多少，在这一生中活不了多少年，那么在这有限的生命年份里头，真正的发大心，离开娑婆世界，临终往生西方极乐世界，最终成就“如来顶”这个大智慧，明白吗？所以《楞严经》开智慧，就是让我们证到超越世间智慧的这个出世间智。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年6月15日

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