天道无亲 常与善人
一、修善就能天人合一
今天是蛇年第一次大蒙山的大型超度,我今天讲一个最重要的问题,对各位应该非常有好处。
大家都知道一个词,叫做“天人合一”,都知道吧?如果你真能够把天人合一的道理搞清楚,你就能够懂得什么叫传统文化,什么叫佛教的正法,为什么超度的孝道能改变命运,“天人合一”这四个字意义非常深广。
什么是天人合一呢?天者天道,人者人道,这就说天道跟人道是相融的,是合为一体的。那么究竟什么是天道呢?从狭意上讲,天道是指的我们头顶上的二十八重天,天人所居住的天叫天道。那么天人居住的这二十八重的天道,是善道的集中体现,他是十善,所以才能够生到二十八重天做天人。
十善:不杀、不盗、不淫(不邪淫)、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴,具备这个条件生天,这叫天道。一个字,天道就是“善”,概括,天道就是善道。
那么人道需具备五个条件:那就是不杀、不盗、不淫(不邪淫)、不妄语、不饮酒,这是人道。人道是小善,天道是大善,所以天道包括人道,因此叫做天人合一。
从广义上讲,天道是无上大道,就是如来藏性。如来藏性含十法界:六道、四圣道。无论是六道也好,四圣道也好,以人道为核心。人道修善,那么就是天道,就是四圣道。天道是大善,四圣道是无相善。人也可以堕落,不修善,那么就是三恶道。
从广义上讲,天道是无上道,佛法的至高无上的无上道,这个道和人道是合一的,所以人道是宇宙间一个核心的道,这是大的天人合一。概括起来天人合一的道,就是一个善。有相的善是六道,无相的善是四圣道。所以,整个宇宙界的道合起来十法界,一个字叫做“善”。
这就是天人合一的根本意义,就是一个善。如果你善了,你就跟天道合一了。你是个人,你在人道里生活,你就跟天道的善,跟四圣法界的无相善合一了,这就叫天人合一。你明白这个以后,就知道什么叫天人合一。
那么,传统文化告诉我们,百善孝为先。刚才我们说了宇宙的道就是一个善,但是善里面的核心是孝,所以叫百善孝为先。比如我们现在超度,就是百善里边的孝为先。你明白这个以后,你就知道什么是传统文化,这就叫传统文化。传统文化很多,孔孟之道,四书五经那么多,但是概括起来就是一个善。
佛教三藏十二部经典,三世诸佛,概括起来还是一个善,这两个善的区别:一个是有相的善,一个是无相的善。你明白这个以后,什么是传统文化?善就是传统文化。什么是佛教的正法,无相的善就是佛教的正法。
这就涉及到一个文化,传统文化。什么是文化?文化不是文凭。现在我们就可以给文化下一个定义,文化是以孝道为核心的文明和道德。你有没有文化呢?首先看你有没有孝道。以孝道为核心的,所在你身上展现的文明和道德的行为,这就是文化。不是文凭,这就是传统文化和佛教正法对于天人合一的真正的含义。
二、天道无亲 常与善人
那么明白这个以后,还要明白传统文化也好,佛教文化也好,说是:“天道无亲”,天道没有亲疏之别,不像我们亲这个,不亲那个。“常与善人”,这天道没有亲疏,但是它客观的就偏向善人,保护善人,加持善人,让善人得到更多的福报。为什么呢?善,同频率,这个很好理解吧,你是善的频率,天道是大善的频率。大善的频率跟小善的频率合一,就是加持。不是感情,像我们一样,所以叫做“天道无亲,常与善人”,这都是宇宙的真理。
这个在现实中看得很清楚,以我们寺院为例,我们寺院每年三次孝道的大超度。现在许多人这三次都参加,我们全年每个月四次中超度,十二个月四十八次孝道的超度,上午拜忏,下午超度。我们寺院是以孝道为核心的超度,就是体现了善跟孝,因此得到“天道无亲,常与善人”这个加持。
你们可以了解,这么多年来,年年都下冰雹,呼和浩特也一样,我们寺院没有一次下冰雹,你可以问问大家。你说奇怪不奇怪?这是不是天地无私,常与善人呢?我们这个磁场是个善的磁场,是个孝道的磁场,就跟天道合一的,所以这里就不下冰雹。
再一个现象,我们这里举行法会,每次法会都是晴朗、无风,好天气。你们都可以看的,这不是我吹牛,你们可以看的,我们都是实践证明的。这是不是天地无私,常与善人呢?我们这个磁场就是善的磁场,我们这个磁场是孝顺的磁场,所以对我们特别照顾。常住在这里的人都很有体会的,三年疫情,我们这里就是得了也很轻。今年的感冒,就是得了也是很轻微的。
再就是我们这里几乎是有求必应,大家现实中的问题,在这里通过拜忏,通过超度,可以说一切问题都能够迎刃而解。你们都可以了解的,这是不是“天道无亲,常与善人”呢。
我们明白这个以后,就知道中华传统文化的伟大,我们要学;佛教的正法伟大,我们要修;以孝道为核心的超度我们必须参加,每年的三次大超度,平时每年的四十八次中超度,你尽量参加,有问题你就来这里超度解决。
你看,高考来这里超度了,必然是超常发挥。为什么呢?孝道的作用。你得罪了人家,你堕了胎杀了人家,你吃了人家,还有非正常死亡的人,你得罪了人家,欠命还命,欠债还债,那么这就得还。现在不要你命还,也不要你债还,要你孝道来还。通过超度,堕胎孩子转世了,吃杀伤掉的生命转世了,非正常死亡的转世了,这就是孝道。这是不是善?你看这个善的力量,跟这个孝道的力量,都能够改变你的命运,能够给你解决命债,解决财务之债,是不是这样?我们寺院是以事实来说明的,这一切都是展现在大家面前的真实东西。
抑郁症,冤亲债主来附体,要你的命,要你还债。这里超度,让他投胎转世,命债也还了,财务债也好了,情债也还了,一切债都还了,所以我们这里这个抑郁症全部能好。你医院里解决不了,你再大的医院也解决不了,你什么心理咨询,你再好的心理咨询也解决不了,它不是医疗的问题,它不是心理疏导的问题,而是还债的问题。怎么还债?用善来还债,用孝来还债,让他得到好处,命运就转变了。这就是正法。
大家能够有这个福报,来我们寺院每年参加三次大超度,清明节、七月十五、十月初一你全部不要落掉,对你自身,现在的家庭、事业、儿女,绝对起着重要作用。这是事实证明的,平时有问题,不管什么问题,做中超度48次,只要你按照要求做,我保你能解决,我不是吹牛,这个不是吹牛的,要在你身上落实的。
大家真正明白了“天人合一”这四个字,非常重要,非常深刻。这就是宇宙的真理,我们以“天人合一”的道理去做,就会一切都好。
三、大蒙山超度的效果最好
我现在告诉大家个秘密,大家现在对于放蒙山的超度已经感受到好处,所以来这么多人。
我跟各位讲,佛教八万四千法门,概括起来就是超度,所以叫普度众生。那么超度集中体现在一些大型超度和中型超度上,比如全国佛教的一些大型超度,有焰口,有水陆法会,有我们的蒙山,这是通用的大型超度法会。还有平时的中型超度,比如我们四十八次,每月四次。我告诉各位,佛教历史证明,这些超度方法中就是我们现在的蒙山超度的效果最好。
为什么?大家都参加。你看刚才大家念得多好,唱得多好,四众弟子同心协力,进入超度的境界,你说好不好?大家马上就是受益。而其他方法不是这个样子的,你比方焰口,出家人,没有大家参与;水陆法会更是靠出家人,大家虽然参加也成不了一体;而蒙山,是四众弟子同心协力的超度,所以它的效果最好。这是一点,大家要明确。
第二点,超度的结果蒙山最好。一个是冥界的众生都能够得到救度,从三恶道里出来,在人道天道乃至西方极乐世界。因为我们无始以来的祖先父母太多了,所以要连续超度,释迦牟尼佛说超度不能断,就这个原因。我们活着的人同时受益,受的益就是当时就能得到消灾免难,增福增慧,长寿健康,这是历史证明的。这里面得到利益最明显的就是蒙山,我们寺院多年来就是蒙山,以我为例,你看我健康不健康?你看我长寿不长寿?我都没有白头发,你去找见第二个,像我这样的年龄,那也算奇迹。
就以我为例,我们寺院多年放蒙山,我来主法,而且我每次超度都是功德主,就是你们这样,我哪一次都不落。平时的四十八次中超度都是我来主法,所以我得到这个结果。我们这里都是现身说法,我不讲空道理,我就以我为例,这样的超度就能够让你消灾免难。我跟大家说了,三年的瘟疫我没得,这一年的流行感冒我没得。这是不是消灾?是不免难?这是真实的。增福增慧,它本身就是增福增慧。健康长寿,我给你们表现出来的健康长寿,我不能空讲,我不能骗你们。我以自己的状态,告诉你们蒙山最好。大家多高兴呢,就这么三个小时的时间,大家齐心协力,同时就能进入这种境界,消灾免难、增福增慧、健康长寿,同时让自己生生世世的父母、祖先、冤亲债主得到安乐,是不是这个结果?
大家越来越明确,真正的佛教,真正的正法就是我们寺院这个样子,马上就让你受益。大家要深刻领会就好了,我们七月十五大蒙山再见!
好,愿各位吉祥,阿弥陀佛。
上 明下仰法师
清明节大蒙山开示
2025年4月4日
文字整理 | 华雨缤纷组
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