速获三乘 早登佛地

各位，今天是我们大家最亲近的，大慈大悲观世音菩萨圣诞日纪念法会，我们大家作为正法的四众弟子，要真正理解释迦牟尼佛，观世音菩萨大慈大悲救度我们的慈悲精神，我们要发愿学习他老人家大慈大悲的精神。

比如，你现在不要空位，你把位置站紧，外面就能进一个人，这就是慈悲精神，慈悲精神是真真实实地从内心想到利人的。我们要发愿做真正的观音菩萨的真诚弟子，弘扬他老人家的大慈大悲精神，得观世音菩萨的加持和护佑。

现在我们大家念一段经文，来纪念他老人家，我念一句大家跟着念一句：

“南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲，于一身心，现千手眼，照见法界，护持众生，令发广大道心，教持圆满神咒，永离恶道，得生佛前，无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除，三昧辩才，现生求愿，咸令果遂，决定无疑，能使速获三乘，早登佛地，威神之力，叹莫能穷，故我一心，归命顶礼。”

我们大家要好好地理解这一段经文，这是观音菩萨他老人家大慈大悲救度众生，加持我们的一段经文。

我们首先要做他老人家的虔诚弟子，所以是“南无”，南无就是皈依他老人家。“过去正法明如来”，他老人家是古佛，他法名就是正法明如来，在很久很久以前，他像我们一样皈依了一位佛，他的师父叫宝藏佛。他当时就发愿：我要以我的声音给众生带来利益，众生听到我的声音，念我的声音，就能够得到利益成佛，所以他的师父宝藏佛，赐他法名叫“观世音”。这就是他老人家这个佛名的来历。他就苦修行，经过苦修行以后成佛，就叫“正法明如来”。

现在来到我们这个世界上，为了度我们大家，他以菩萨的身份出现。应以什么身得度就现什么身说法，所以现我们这个身子来度我们，因此叫“观世音菩萨”。我们这里的耳根最灵，这个地方是以声音来弘法的，他老人家就以他自己的观世音的这个音来弘扬正法，加持我们。

特别他老人家以“耳根圆通法门”来成就大家，这一点大家要清楚，你要想这一生中得到好处，你就要按照观音菩萨他成佛的法门，叫做“耳根圆通法门”，就是他的师父教他的“发菩提心，从闻思修，入三摩地”，成就了他的道业，成就了他菩提大果。耳根，你现在听声音的这个根就是耳根，现在不听声音了还是能够听见不听，还是耳根。这个耳根听的状态就叫闻性，它是永远存在的。他老人家就是安住在自己的耳根闻性上来成就佛道的，所以他就叫做观世音菩萨，也让我们大家听声音，不跟着声音走，而安住在听声音的这个耳根上，就是一个不生不灭的成佛的因。

你念佛也要安住耳根闻性来念，念咒还要安住耳根闻性来念，念经还要安住耳根闻性来念，因为这是不生灭，不生灭的因才能成就不生灭的果，这是关键的关键。所以，他老人家就是“现前的观世音菩萨”，就是这样来度我们的。现在我们大家听我星期天讲的《楞严经》，根本是弘扬观世音菩萨的耳根圆通法门的，因为它最适合我们大家，我们听了耳根圆通法门，听了《楞严经》，这一生中就能成就，我保你往生西方极乐世界。这是我们寺院多年证明的，所以要用耳根圆通法门来念佛，来念咒，来念经，来做功德，这一生中就能成就，这就是观世音菩萨给我们最大最大的福报。

“成妙功德，具大慈悲”，他老人家用耳根圆通法门成就了佛道，他老人家有巨大的神通，叫大慈悲，三身四智，五眼六通，四不思议，十四无畏，三十二应来度我们大家。他老人家具有大慈悲的神通道力，我们只要心念一动，他就知道，这就叫观世音，我们出声念观世音菩萨他知道，不出声心里头想观世音菩萨他还知道，这就是神通妙力。他具大慈悲来救度我们，叫做“千处祈求千处应”，我们只要祈求他老人家，他老人家就能够答应，满我们的愿，所以叫做大慈悲，大愿力。

“于一身心，现千手眼”，千手代表用无量的力量救度大家，像千只手一样。千眼，用眼睛的佛性，根性来观照大家，让大家能够得乐离苦。

“照见法界，护持众生”，他老人家是古佛，他的法身是全宇宙的，光明遍照，大圆镜智在整个宇宙显现，所以时时刻刻在护持我们，时时刻刻在观照我们，白天这样，晚上这样，我们无论到哪里只要心心想念“南无观世音菩萨”，他老人家就会观照我们，这就叫照见法界，护持众生。所以我们大家都在他老人家的护持下而生活，你一定要清楚。

“令发广大道心”，让我们现在发道心，成道的心，像他一样，而且是大心，不是小心。不是现在这样，就求眼前这点名利，挣一点钱维持生活这个小的利益，不是这样的。让我们发大道心，就是成佛，要成佛，像他老人家一样成佛，至少是要在临终往生西方极乐世界，这就是他老人家的心愿。我们念他老人家的名号就能得现在的利益，临终往生西方极乐世界，最终成佛，所以令发广大道心。

“教此圆满神咒”，大悲咒，大家念了大悲咒一切都会成功，叫做“广大圆满大悲心陀罗尼”，那个大悲咒是广大的，覆盖宇宙的，圆满的，把有情众生无情众生，都包含了。慈悲的，是救度你的，让你离苦得乐的，是应你的心给你利益的，所以它是圆满的，慈悲的陀罗尼。陀罗尼，就是方向盘，我们汽车的方向盘，叫陀罗尼，向左转，向右转，向后，向前，想快，想慢，陀罗尼。那么这个陀罗尼是宇宙的陀罗尼，掌控宇宙的，像方向盘一样那个陀罗尼，这就是观世音菩萨他的神通道力，在各种各样的状态下都能够救度我们，就像这个方向盘一样，随时转换，随时调整速度，这个陀罗尼就是大悲咒。大悲咒就是陀罗尼，你念大悲咒就能够满你的一切愿，能够让你消灾免难，能够成就你的道业。

让我们“永离恶道”，这就说你念大悲咒，你这一生中就可以离开三恶道，而且永远永远离开三恶道，大家要知道，现在的大众，都是三恶道的众生，你必须明白现在的大众多数是三恶道的众生，为什么呢？因为具五戒才能保住人身，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，才有保住人身。现在你想一下谁保住人身了？谁具备这五个条件了？这五个条件，大部分人都失掉了。这就说你现在虽然是个人，你已经在畜生道了，你好好体会。你离开了这五戒，你虽然现在是人，但是你已经进入畜生道了。你要是不持五戒，你现在也是畜生道。这就说现在人与人之间的关系，实际上是畜生与畜生之间的关系。包括你的夫妻，包括你的儿女，其他更不用说。畜生当然打架了，畜生当然是吵架了，畜生当然成一天在一起不安静了，一会儿高兴，一会儿就打起来了。

这就说我们大家都处在三恶道，所以《地藏经》讲，末法时期能够保住人身的如爪中泥，指甲里的泥。失掉人身的如大地土，就像地球的土一样。就说大部分人要失掉人身的，都进入三恶道的，非常可怕。一观现实就知道，现在应该是一个人的世界的畜生状态，过分不过分呢？是不是真实呢？所以我们首先要改变自己的命运，我不能够堕三恶道，也不能让我的亲人堕三恶道，念大悲咒，超度。

我们马上清明节到了，你一定要超度你的祖先，超度你的父母，让他们离开三恶道。我们超度就是念大悲咒，念观世音菩萨，你能够得利离开三恶道，让你的父母、祖先都能够离开三恶道。清明节、七月十五、十月初一的大蒙山超度祖先，你一定要参加。释迦牟尼佛说超度祖先不能断，就是这个原因。让自己的祖先、父母永离三恶道，让我们自己永离三恶道。

“得生佛前”，让我们这一生中就能够得生佛前，临终往生西方极乐世界，是不是得生佛前呢？我们寺院多年来这样的例子很多，每年起码有几十个达到往生条件的。所以你一定要自己发愿今生离开三恶道，离开六道轮回，临终往生西方极乐世界，让你的生生世世父母、祖先都离开三恶道，这就是观世音菩萨大慈大悲的精神。

佛教是实在的，不是说我们来念念经，上几柱香，磕两个头，不是那么简单，而是真正改变我们命运的，也是改变我们祖先、父母命运的。

“无间重愆，缠身恶疾”，大家都有病，那么怎么消除这个病呢？这是业障造成的，杀盗淫妄造成的，我们念大悲咒，念观世音菩萨，就能够消除我们的罪业，消除我们的疾病，这是观世音菩萨说的。

“莫能救济，悉使消除”，恶病，像现在的癌症，现在的艾滋病等等，不能救济，那么念观世音菩萨，念大悲咒就能够消除，我们这里证明的。现在的抑郁症最典型，医院不能治，心理学不能治，但是我们这里通过超度，念观世音菩萨，念大悲咒，就能让附体的这个抑郁症好了，这样的例子很多。我们寺院佛法现前，是证明观世音菩萨大慈大悲的场所，所以我们叫做千手千眼观音院。

“三昧辩才，现生求愿，咸令果遂”，我们想有知识，这就是三昧辩才，我们想现在的一切顺利，身体，生活，儿女，事业，工作顺利，那么观世音菩萨就能够加持我们，念大悲咒，念观音菩萨，来这里超度，超度冤亲债主的干扰，我们的一切都会得到观世音菩萨的加持而满愿。

“决定无疑，能使速获三乘”，我们当下就能够证到罗汉果，证到辟支佛果，证到菩萨的果，那往生西方极乐世界，这三果不就都证到了嘛，所以速获三乘。

“早登佛地”只要今生能往生西方极乐世界，那么成佛就拿到了保票，就能够很快成就佛道。

所以观世音菩萨的神力，“叹莫能穷”，他老人家的神通道力不是我们所能想象到的，也不是我们能够理解的。自古以来观世音菩萨的加持下，成就了无数个不可思议的事例，这个大家有知识的都可以看这些资料。我们寺院的例子就能够证明。

“故我一心，归命顶礼”，我要顶礼观音菩萨，这就说真正皈依观音菩萨，真正做他老人家的弟子，真正弘扬他老人家的慈悲精神，能够让他随时随地的加持我们护佑我们。

今天下午是三皈五戒，没有皈依的赶紧皈依，没有受戒的赶紧来受戒。清明节的超度，赶紧到客堂办理手续。

好，愿各位吉祥，阿弥陀佛。

^上 明^下仰法师

                                                        观音菩萨圣诞日开示

2025年3月18日

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