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讲经说法
来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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20241027宣讲《楞严经》_1

00:0017:15

1.宇宙是一个有机的生命体

 

各位,我们接着讲。

文殊菩萨他老人家为我们开示的,宇宙的概况和对于二十五圆通法门的评述。让我们明白宇宙的起源和森罗万象的所现,让我们明白二十五圆通法门都是回归如来藏性的圆通法门,使我们真正开智慧悟入实相,回归本源的无上正觉。这就是了脱生死,离开六道轮回,往生西方极乐世界,直至成就无上的佛道,所以我们要认真的体悟,运用到生活中。

接着上一次来讲,我们简单地回顾一下。

文殊菩萨告诉我们,告诉我们大家,是通过向释迦牟尼佛陈述他的体会,实际经验,亲身修行的道路而展示给我们的。他老人家说:

【觉海性澄圆,圆澄觉元妙,元明照生所,所立照性亡。】

这短短的二十个字,就是宇宙的概貌和万物的起源,每个字含着无量义。“觉海”就是整个宇宙是一个大觉的海洋。觉,就是觉知性,什么是觉知性呢?你现在听,就是觉知性,这个名词要搞清楚的,你现在的听就是觉知性来决定的。那个宇宙呢,是一个无可以思议的大觉的海洋。海洋是比喻,比喻它的无边无际,但是它是一个觉性的海。

这就说宇宙是一个有机的生命体,这个大家要很清楚的,宇宙是一个完美的神秘的有机体,这就说我们大家就生活在这个完美的、神秘的、次序井然的大觉的海洋里。你明白这个以后,这就是宇宙的本貌,那你就不迷惑。不像现在科学,研究成这样,说成那样,这句话要非常清楚的。

这个大觉海的“性”,这就是如来藏性,也就是我们自己所具备的佛性,是全宇宙的。这就说我们的佛性就是一个觉知的性,跟宇宙的觉知性是一致的,明白吗?这就说我们跟宇宙是一体的,所以现在科学也说了,人就是小宇宙,这是有道理的,因为我们都是在觉知海里面的一个微生物的觉知体。

“澄”,干净,没有一点污染,不是像现在这样污染成这个样子,澄是清净,没有一点污染,没有一点挂碍。如来藏性清净本然就是这个意思,清净本然。

“圆”,它是个圆满的状态,整个宇宙就是一个大觉海的清净的圆满状态。圆满就是包容一切,宇宙的一切都是在大觉这个圆满的性中包含的。你看你明白这句话,你是不就把宇宙的基本状况清楚了呢。

所有日月星辰,三千大千世界,乃至小小的微生物,都是“觉海性澄圆”里面的一个组成部分。要清楚,这就是佛教所谓的同体大悲,整个都是一个体,互相紧密相连的、互不分离的一个整体。因为都在这个大觉海里面包容着,你看佛教的思想多伟大呐,这就是和谐呐,这就是共融呐,这就是慈悲呐。

“圆澄觉元妙”,既是圆满的,又是清净的,又是有知觉的。有知觉的很重要,宇宙是一个有知觉的体,一个体。这个现代科学有人也提出来,说宇宙是不是整个就是一个有生命的体呢,跟这句话可以联系起来,宇宙就是一个整体的生命的体,觉呐。

所以从这里面我们可以体会到,宇宙的每个部分,太阳也好,月亮也好,无量的三千大千世界,都是这个有机体里的一个组成部分。是不是这样呢?

那么这个圆,圆满;这个澄,干净;干净,现在污染了,本体是干净,是澄,一点杂质都没有。觉,有知觉,有知觉就是对一切的反应能力呐,对一切的明白能力呐,对一切的知见能力呐,这就是宇宙。所以,佛无所不知,是不是这样呢?因为他既圆又清净,又有觉知,这就是宇宙的本源,元就是宇宙的本源,下面的元,宇宙的本源。

妙,在这个圆觉得大海里面,本体是圆满的、清净的、有知觉的,产生了妙有。宇宙的三千大千世界妙不妙呐,太阳妙不妙呐,月亮妙不妙呐,地球妙不妙呐,无数个星球,有的是高级的,居住着高级生命,有的是低级的,居住着低级生命。“随众生心,应所知量”,随心应量的世界,张三是张三的样,愣四高是愣四高的样,二福女是二福女的样,猪是猪的样,狗是狗的样,真是千奇百怪呐,妙不妙?所以宇宙这个妙相,宇宙这个妙有呐,就是由这个大觉元的知觉海里面产生的。

你看这多生动呐,你明白了这个以后,你就知道宇宙的本源和万物如何产生的,我们了解这个以后,我们才能回归本源呐,才能知道学佛究竟是为什么呐。

下面,“元明照生所”。元,本源,明是光明。这个宇宙的本体是光明的,大家所说的佛光普照,所以宇宙本身这个光明体,它是照耀所有万物的,产生了妙有了吧,妙有就是所呐。

地球是个所,大家居住的所;月亮是个所,居住着月亮的人;三千大千世界都是所,你也是所,他也是所,每个单位就叫所。所以,宇宙是一个能照的知觉体,照耀着每一个所,每个单位,大单位,小单位,微生物,微微微微微生物,所以大家说佛光普照这是真的呐,我们就是生活在佛光普照中呐,就是看你让不让照。

所以佛教就是要回归到这个大觉的知性海里面,接受这个大觉的光明的能照,照耀着妙有的万物,这就叫元明照生所。

这个地方特别要明白的是什么呢?宇宙的大觉海是一物不立的,上面本来的面貌是没有万有,没有这个妙,那么这个妙是怎么产生的呢?一念无明动了,把这个大觉海动了,就产生了所,就是三千大千世界。

动了,就像是大海,这个地方为什么要用觉海的海来比喻呢,海是平静的,是不是?一动,海里波浪出现了,产生了波浪的能,动能,动能越来越大,越来越大,就掀起了惊涛骇浪,是不是呢,这个大家都很容易体会的。

那么大海的平静就是“觉海性澄圆,圆澄觉元妙”,那么,大海动了,掀起了狂风暴浪就是宇宙的万物,狂风,巨浪,不同的波浪,不同的形状,产生了,这就是这个世界,这就是三千大千世界,这就是立方所。(未完待续)

仰法师宣讲

20241027

文字整理 | 法成居士

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