《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十七讲

烦恼即菩提，生死即涅槃。生也是在永恒的佛性中生，死也是回到永恒的佛性中，涅槃就是永恒的佛性，你说生死跟涅槃是不是一码事呢？如果你真正理解了生死即涅槃，你就不怕死。因为心无挂碍，所以没有任何恐怖。这样我们的烦恼和痛苦就会越来越少，生活在法的喜悦中，叫做法喜充满。

【“三(sān)者(zhě)、证(zhènɡ)满(mǎn)法(fǎ)故(ɡù)作(zuò)佛(fó)，所(suǒ)谓(wèi)依(yī)净(jìnɡ)心(xīn)地(dì)，以(yǐ)得(dé)无(wú)分(fēn)别(bié)寂(jì)静(jìnɡ)法(fǎ)智(zhì)，及(jí)不(bù)思(sī)议(yì)自(zì)然(rán)之(zhī)业(yè)，无(wú)求(qiú)想(xiǎnɡ)故(ɡù)；”】

我们的根本目标是要亲证到佛的状态。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”这就是亲证。亲证圆满法所以作佛，证满法，是三贤的位置，到了地位菩萨，再进一步是等觉、妙觉，就进入佛地了。

菩萨断了根本见惑，得到出世净心。依净心地，依止清净无染的真如本性修行。因为修得没有分别没有知见的寂静智慧，以及不可思议的菩提因菩提果，所以无所求无所想。你修清净心，自然跟佛合一。如来藏性本来福慧具足，故而无求无想。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士