《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十五讲

【“乃(nǎi)至(zhì)一(yí)切(qiè)所(suǒ)能(nénɡ)者(zhě)，皆(jiē)得(dé)不(bú)退(tuì)一(yì)乘(chénɡ)因(yīn)故(ɡù)。”】

这里告诉大家，只要坚信我们现在讲的，唯心识观、真如实观，运用到念佛、打坐、念经、护法、做功德等等一切法门中来，那么你皆得不退转的一乘因。一乘即最上的佛乘，也就是种下了究竟甚深第一实义的成佛因。

【“若(ruò)杂(zá)乱(luàn)垢(ɡòu)心(xīn)，虽(suī)复(fù)称(chēnɡ)诵(sònɡ)我(wǒ)之(zhī)名(mínɡ)字(zì)，而(ér)不(bù)名(mínɡ)为(wéi)闻(wén)，”】

如果用杂乱的心、污染的心，虽然反复不停念我地藏菩萨的名号，也不叫闻。追求这个世界的财色名食睡，杀、盗、淫、妄、贪、嗔、痴、傲慢、疑惑，这都是污染心。

【“以(yǐ)不(bù)能(nénɡ)生(shēnɡ)决(jué)定(dìnɡ)信(xìn)解(jiě)，但(dàn)获(huò)世(shì)间(jiān)善(shàn)报(bào)，”】

因为没听过真如实观，没听过唯心识观，没听过地藏菩萨讲的这些，对第一实义，根本没有生出决定的信念。你总是在怀疑中，心里怀疑，语言不定，行动更不定，所以到处乱跑。虽然也被称为佛教徒，纵然也做一些善事，但只能获得世间的善报，不能达到究竟的解脱。

【“不(bù)得(dé)广(ɡuǎnɡ)大(dà)深(shēn)妙(miào)利(lì)益(yì)。”】

没有出世的因，所以不能得到深妙的利益。深妙利益就是往生佛国、成佛作祖。佛的三身、四智、五眼、六通，可谓深妙；西方极乐世界，没有诸苦，但受诸乐，无量光无量寿，可谓深妙。

【“如(rú)是(shì)杂(zá)乱(luàn)垢(ɡòu)心(xīn)，随(suí)其(qí)所(suǒ)修(xiū)一(yí)切(qiè)诸(zhū)善(shàn)，皆(jiē)不(bù)能(nénɡ)得(dé)深(shēn)大(dà)利(lì)益(yì)。”】

如果用杂乱的心、污染的心，不能够运用唯心识观、真如实观，所修的一切善法，都不能得到离开六道轮回的大利益。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士