《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十五讲

【“为(wéi)虚(xū)空(kōnɡ)处(chǔ)所(suǒ)摄(shè)，以(yǐ)虚(xū)空(kōnɡ)为(wéi)体(tǐ)，无(wú)有(yǒu)能(nénɡ)出(chū)虚(xū)空(kōnɡ)界(jiè)分(fēn)者(zhě)。” 】

尘归尘、土归土，从虚空中来，再回到虚空中去，这就是我们的生死过程。以虚空为体，不出虚空。

这是讲普通的生命，无有能出虚空者。那么诸佛的法身可是超越于虚空的。大家如果深入经藏的话，就明白虚空在法身中像片云，像空中的云彩那么一点；像海沤，海里的那个绿泡泡一样小。清净法身比虚空大的太多，大到我们难以想象。我们修行就是修清净法身。

【“当(dānɡ)知(zhī)色(sè)像(xiànɡ)之(zhī)中(zhōnɡ)，虚(xū)空(kōnɡ)之(zhī)界(jiè)不(bù)可(kě)毁(huǐ)灭(miè)，”】

虚空是不可灭的，但是虚空里的色像，没有一个是不可毁灭的，都是无常的。连地球都是成住坏空，最后要毁灭的。

【“色(sè)像(xiànɡ)坏(huài)时(shí)，还(hái)归(ɡuī)虚(xū)空(kōnɡ)，”】

色像毁灭以后又回归到虚空中。这就是逐渐引导我们认识，诸佛的法身是永恒的，就像虚空一样不可毁灭。这就让我们思维超越，超越这个生住异灭、成住坏空的无常状态，真正能够进入修永恒的不生不灭的清净法身中来。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士