6.三观中修“止”
观照般若,即空观。
文字般若,即假观。
实相般若,即中观。
空观。即体中止。
假观。即方便随缘止。
中观。即不止止。
——《楞严经浅释提纲》第108页
一、体中止妄
【空观。即体中止。】
法界藏身阿弥陀佛,他就是如来藏性。所以你念阿弥陀佛的时候就是念空性,念如来藏性。那么这个时候你出现了妄想能叫体中止吗?那是叫体中生,生了个妄想,生了个儿子,生了个孙子。是不是?所以真正会念阿弥陀佛是法界藏身,是“体”。你念阿弥陀佛要在体中“止”,把一切妄想止掉,这才叫真正念佛。
打坐也是体中止。我进行空观,“空”就是“体”,所以时间长了就能够进入明心见性,还是体中止。念咒还是体中止,咒是宇宙的密码,宇宙的密码就是空。所有的咒都是空性,所以念咒的时候是念的宇宙的空性。空性产生一切,比如《楞严咒》是“空性”,是“体”,产生一切,宇宙的佛、菩萨、龙天护法,全部在里边。所以念咒的时候还是体中止。不能打妄想,念咒就是消除妄想。你一边念咒一边欣赏自己那个调子,还想别人不如我。那是体中止吗?
所以,空观是根本。我们不管学哪个法门,不管念哪部经,不管做多少功德,都要进入空观。明白吗?空观里面有个字叫做“止”。这个字很重要。空观就是让你“止”。止什么呢?“止”是让你不要打妄想。
二、方便随缘止
【假观。即方便随缘止。】
假观叫方便随缘止。还是“止”字。假观,是假的,是因缘合和。是随众生心,应所知量,随心应量的循业发现。是通过“观假”的方便法止妄想,随你的缘,你是有钱的,观它是假;你是穷光蛋,还是观它假;你长得漂亮,还是观它假;你长得丑八怪,还是观它假。这叫随缘,随你的情况观这一切都是假的。
这就是我们生活中自以为是。我们每个人都有傲慢的一个方面。大家好好想想,长得漂亮的,我漂亮;鼻子高一点,我比你的鼻子高;个子大一点,苗条哪!聪明、伶俐、有技术、有文凭,这都是你的状态。你要随你的缘观一切都是假的,你不要傲慢。是不是呢?
“观假”就叫方便,你随你的“缘”观一切都是假的。“止”,一切都是假的你还打妄想吗?你非得把那个鼻子割了,换个鼻子。把眼睛挖了,换个眼睛。你还这样吗?所以假观是看到宇宙的三千大千世界,从我的正报是假的,到我的依报是假的,乃至我的一切是假的。
真正进入假的概念,你还有妄想吗?你还成一天昼思夜想的追求吗?你还得神经病吗?你还跳楼自杀吗?你的身体绝对比别人好。你不是假,认为它是真的,天天在那追求。你的身体能好吗?你的寿命能长吗?
所以假观,就是让你看清宇宙万物,三千大千世界,从“我”和“我所”观起,都是假的。通过观假,让你知道妄想是离开如来藏性这个零的频率的根本原因,以“假”为“真”。所以这叫方便随缘止。这都要观的。
三、不止而止
【中观。即不止止。】
中观是实相,实相无相。中观是究竟空,绝对空。绝对空是不用止,空还用你止吗?所以叫不止而止。整个没有妄想了,空相也没有了,假相也没有了。凡是相都是虚妄。空相也是虚妄,假相还是虚妄。凡所有相都是虚妄,所以进入了无相的状态,进入无念的状态,进入无住的状态。所以叫不止,不用你止。一切都无了还用止吗?你还去想吗?所以叫不止而止。这就是正法哪!修行就是要按这样来修的。
所以真正进入这三观,才能够把你的妄想减少。直至断除妄想,真正能够弃妄归真,直至天天减少你那个频率。这个时候走路你也走的稳当了。凡是有修行的人,走路很稳、做事很稳、说话很稳、唱念很稳,自己舒服,给人的气场也舒服。是不这样呢?
为了我们大家真正把一心三观理解了,所以反复地来讲。我看到有人不理解,听来听去更糊涂了,更打妄想了。不得已,我就想怎样能让大家明白呢?用现代科学来讲吧,所以就用频率来讲。
这非常好理解,你打一个妄想就是八万一千个频率在那动啊动啊,八万一千个生灭,那个频率有多大呢?你何止是一个妄想呢,一个八万一,扰乱了这个平静的如来藏性,不动不摇的这个如来藏性,你把他强化了。接着又来个八万一,接着又来个八万一。
所以《地藏经》说,如果娑婆世界的众生造的业,有形象的话,尽虚空遍法界不能容纳。你看这多实在呢,你一个念就是八万一千个生灭,真正破坏了频率,就是罪业哪。
所以《地藏经》还说了,娑婆世界的众生,举心动念,无不是业,无不是罪。你看这句话实在不实在?你想想你自己,举心动念就是妄想,那个妄想还是恶的妄想。所以那个频率越来越强化,尽虚空遍法界那个频率就装不下了,要爆炸了。你说我们的命运能好吗?那还不堕三恶道吗?那下一生中还能保住人身吗?因为你强化了你的频率。
所以这些东西我们要非常清楚,真正运用到实际中。运用到什么程度就看你的决心,那叫愿力,就看你的愿力有多大。愿力是最大的力量。“我就要成佛,我就要进入零的频率。”你试试看,你的妄想出现了,你就知道了。这个坏东西又来了,这个八万一千的生灭的频率又来了。它是让我堕地狱的,它是让我当畜生的,做饿鬼的。你这样每天警觉,那么你的妄想是不越来越少了?有这个愿力,你就是菩提心。
我这一生中一定要以正法修行,临终往生西方极乐世界,最终成佛自度度人。不但我要解脱,我还要让我的父母、儿女、亲朋好友、乃至我的冤亲债主全部解脱。这个频率是佛的频率,佛的零频率里面的念头。佛出现的念头就这个念头。“地狱不空誓不成佛,众生度尽方成佛道。”三世诸佛都来完成这个任务,都来度我们大家。地藏菩萨地狱不空誓不成佛的这个大愿,地藏菩萨这么一动念,十方诸佛都接受,认为这就是我(诸佛)的愿。所以地藏菩萨的愿力很大。真正能够救我们。
大家在进入一心三观这个状态下,减少妄想,发菩提心,进入无我,无人,无众生,无寿者,修一切善法,成就佛道,即得阿耨多罗三藐三菩提。这就是我们大家修行的通途,也是十方诸佛修行的通途。
阿弥陀佛!
上明下仰法师宣讲
2023年10月14日
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