1.理、行、证三皆究竟
楞严教旨大抵如是。
理,即圆融三谛。
行,即一心三观。
证,即圆空三惑,圆证三德。
——《楞严经浅释提纲》第107页
一、楞严经是讲究竟的真理
各位翻开《楞严经》92页,大众诵《楞严经》。
打开提纲107页,我们接着上一次讲。
《楞严经》是十方诸佛修行经验的汇总,是释迦牟尼佛四十九年讲三藏十二部经典的浓缩,所以它讲的是究竟坚固的理,那就说最根本的、不变的真理,同时让我们依理而行,称性修行,进入坚固的、究竟的修行,那么依究竟修行的这个行,证究竟修行的果,那就是成佛道。
所以《楞严经》是真正教导我们末法时期的众生,如何在道德下降、灾难深重、信仰淡薄这种情况下,如何开悟、修行,离开六道轮回,证菩提果的一部经。
二、珍惜殊胜法缘
《楞严经》真正是对我们大家寄予很大的期望,能够在这个恶劣的环境下顿悟真理,一路超越涅槃门,一生中能够实证菩提果的一部经,因为它讲的是究竟的理,究竟的行,得究竟的果。
所以在末法时期,能够听这部经,依教而行,这样的佛门弟子,极少数的。因为它是末法时期的环境决定的,我们大家实事求是的纵观这个世界,就可以看得很清楚。
所以我们能够听《楞严经》,走上真正的正信、正修这条正法的道路,是我们无始以来跟三世一切诸佛、一切菩萨所结的法缘,因此我们要真正发自内心的珍惜它。
三、理是圆融三谛
那么《楞严经》讲的这个究竟的理,究竟的行,究竟的果,具体是什么内容呢?这就要我们具体掌握,具体的实行。所以《楞严经》教旨大抵如是,这概括得很简略,就是坚固究竟的理,就是讲坚固究竟的行,就是讲坚固究竟的果,从头到尾就是讲这个。
【理,即圆融三谛。行,即一心三观。证,即圆空三惑,圆证三德。】
那么具体,下面讲理是圆融三谛,行即一心三观,证即圆空三惑,圆证三德。这一段非常重要,让我们真正理解这条坚固的究竟的修行之路,去走这个路。
所以,第一告诉我们,理,这个究竟坚固的理,究竟是个什么样子究竟坚固的理呢?这就是我们大家现在在这个世界上,你可能接触各种各样的书籍,你可以接触各种各样的人,也有各种各样的说法,那么你在这个混乱的状态下,究竟怎么分清什么是正确,什么是错误?
这个非常重要。比如,现在社会上,我们中国,或者整个世界,许多人去学这个《易经》,可以说现在全国是一个《易经》热的年代。
(未完待续)
上明下仰法师宣讲
2023年9月17日
文字整理 | 法成居士
校 对 | 耀春居士
发 送 | 耀古居士
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